الفتاوى (1759) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• تفسير قوله تعالى:( إذ أنتم بالعدوة الدنيا ...)

  رأيت في منامي رجلاً يرتدي ثيابًا بيضاء، فسألته عن المسلمين وما يتعرضون له؟ وعن مستقبل الإسلام؟ فقال لي: هل تريد الجواب؟ فقلت: نعم، قال: انظر إلى سورة الأنفال آية 42 وستعرف الجواب، وعندما استيقظت وقرأت هذه الآية وتفسيرها لم أفهمها. أرجو تفسيرها. .. .. المزيد

  11784 5059 8-12-2001

• معنى (فاعتزلوا النساء في المحيض)

  قال تعالى: ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض. ما المقصود بالاعتزال؟ وهل يراد به الجماع فقط؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء. .. .. المزيد

  11728 3975 3-12-2001

• تفسير قوله تعالى: (والقواعد من النساء...)

  ما حكم النساء كبار السن اللواتي يسمين أنفسهن القواعد؟ ومن هن القواعد؟ وهل صحيح أنه يحق لهؤلاء النساء خلع الحجاب عن رؤوسهن بحجة أنهن من القواعد؟.. .. المزيد

  11518 249593 15-11-2001

• تفسير قوله تعالى (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة...)

  ما هو تفسير قوله تعالى: (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة) سورة المائدة؟.. .. المزيد

  11524 59519 15-11-2001

• وجه ذكر الفاكهة ثم النخل والرمان وهما من الفاكهة

  في القرآن جاء ذكر: (فاكهة ونخل ورمان)، فَلِمَ فصل الرمان من الفاكهة، مع أنه منها؟.. .. المزيد

  11408 8617 11-11-2001

• السر في ذكر لفظ (الناس) في قوله تعالى: (ولله على الناس حج البيت)

  ذكر الله في محكم التنزيل الحج (للمكان والمكانة) بلفظ "الناس" لكن في الفرائض الأخرى كان الخطاب فيها "يا أيها الذين آمنوا " فما السر في ذلك؟ وما الحكمة منها؟ أفتونا، وجزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد

  11386 5735 11-11-2001

• لا تعارض بين قوله تعالى: (فأرسلنا إليها روحنا...) وقوله: (إذ قالت الملائكة يا مريم...)

  قرأت في سورة مريم قول الله -تعالى-: (فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً)، وعلمت من التفاسير أن المقصود هو جبريل عليه السلام. ولكني قرأت -أيضاً- قوله تعالى عن الموقف نفسه في سورة آل عمران (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه). أرجو منكم.. .. المزيد

  11341 16248 6-11-2001

• تفسير آية( ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم...)

  أود تفسير الآية الكريمة " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَ.. .. المزيد

  11327 21477 5-11-2001

• تفسير سورة الفاتحة

  أرغب في شرح سورة الفاتحة؟.. .. المزيد

  11233 91068 31-10-2001

• تفسير قوله تعالى: (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى..)

  أريد تفسير آية 3 من سورة النساء... .. المزيد

  10994 9203 18-10-2001

• تفسير قوله تعالى: (وجدها تغرب في عين حمئة)

  ما معنى قوله تعالى: (عين حمئة)؟.. .. المزيد

  10596 92153 1-10-2001

• تفسير قوله تعالى: (رب المشرقين ورب المغربين)

  قال تعالى: رب المشرقين ورب المغربين..."ما تفسير هذه الآية؟ وهل المقصود بها وجود عالم آخر، أم ماذا؟ فقد فكرت بها حتى كدت أفقد صوابي. الرجاء الفائدة، مع جزيل الشكر، وبارك الله فيكم. .. .. المزيد

  10562 144124 26-9-2001

• تفسير آية ( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم...) وواقع المسلمين المعاصر

  السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهوبعد .. عند تصفحي للفتوى المتعلقة بالهجرة - رقم 2007 - أود استفسارا و توضيحا أكثر في هذا الموضوع :* ما تفسيسر قوله تعالى " ألم تكن أرضي واسعة فتهاجروا فيها..."؟* إذا علمنا أن أغلب الدول العربية والإسلامية حكوماتها تظطهد.. .. المزيد

  10043 34350 2-9-2001

• الجمع بين أدلة رفع عيسى عليه السلام وبين قوله تعالى ( فلما توفيتني ...)

  من المعلوم أن الله تعالى رفع عيسى عليه السلام فكيف نجمع بين هذا وبين قوله تعالى .فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم؟.. .. المزيد

  9992 105922 26-8-2001

• تفسير قوله تعالى في سورة الكهف (أردت أن أعيبها... فخشينا أن... فأراد بك ربك...)

  في سورة الكهف في الآية رقم78 وردت كلمة أعيبها أي الضمير يعود على الرجل الصالح بينما في الآية التالية أصح الضمير للجمع فخشينا بينما في الآية التي بعدها أصبح أراد ربك فلماذا هذا الاختلاف إذا كان الفعل جميعه يعود للرجل الصالح والإرادة لله أرجو التوضيح.. .. المزيد

  9914 13559 23-8-2001

• 1
• 2
• ...
• 110
• 111
• 112
• 113
• 114
• 115
• 116
• 117
• 118