الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (1764)
الترتيب الحالي:
-
تفسير قوله تعالى: وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
قال تعالى: وَإنْ تَجْهَر بالْقَوْل فَإنَّهُ يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى.
قرأت في كتب إعراب القرآن أن جملة: فَإنَّهُ يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى. جواب الشرط. إذن يصبح المعنى: وَإنْ لم تَجْهَر بالْقَوْل فَإنَّهُ لا يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى. وحاشاه تعالى.
ولكن.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
وفي بعض رواياته: ولا يعلمه ملك مقرب، ولا نبي مرسل. وقول أبي هريرة في بعض رواياته: (واقرؤوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين.. .. المزيد
-
من معاني قوله تعالى: فيؤخذ بالنواصي والأقدام
قال تعالى: يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ.
لماذا: فيؤخذ، والأصل أن يقال فيؤخذون؛ لأن الكلام على المجرمين؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
سؤالي إخوتي في الله: بعد أن قرأت ردكم عن المسيح وصعوده إلى السماء، فإن ردكم كان أن سيدنا عيسى في السماء بدليل أن الله قد رفعه إليه استنادا إلى الآية التي تقول: إني متوفيك ورافعك إلي .. إلى هنا جيد، توجد آية تقول: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا.. .. المزيد
-
تفسير: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا
قول الله عز وجل: ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا. هل ذلك له علاقة بالحياة الدنيا أم لا؟
أرجو التوضيح... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ
إن الله لا يستحيي من الحق.
ما معنى هذه الآية الكريمة؟.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ
الآية الأخيرة في سورة الجن: ليعلم أن قد أبلغوا... فما المقصود بـ: ليعلم؟... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: إن كيد الشيطان كان ضعيفا
قال تعالى: إن كيد الشيطان كان ضعيفا.
هل المراد هنا إبليس، أو جنس الشياطين؟ وهل كان هنا تفيد الاستمرار، أو إن هذا كان قد حصل وانقضى، أما كيده الآن فأصبح أقوى؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
إعراب ومعنى قوله تعالى: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا
قال تعالى: "إنَّا أرْسَلْنا الشَياطينَ على الكافِرينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً" هل جملة: "تَؤُزُّهُمْ أَزًّا" في محل نصب حال، أو هي جملة تعليلية لإرسال الشياطين، أي: إنَّا أرْسَلْنا الشَياطينَ على الكافِرينَ لتَؤُزُّهُمْ أَزًّا؟ وماذا أفادت كلمة تَؤُزُّهُمْ.. .. المزيد
-
إعراب قوله تعالى: إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ
قال تعالى: قالوا إن يسرق، فقد سرق أخ له من قبل.
جواب الشرط محذوف. فماذا تكون إذاً الفاء الداخلة على قد، وما محل جملة: فقد سرق أخ له من قبل، مع ذكر تقدير المحذوف، فهناك من قال إن الفاء جوابية، تعليلية، وليست رابطة لجواب الشرط.
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
إعراب قوله تعالى: كفاتا أحياءً وأمواتا
قال تعالى: ألم نجعل الأرض كفاتا أحياءً وأمواتا.
إن كانت كفاتا بمعنى وعاء، كما قال بعض أهل التفسير. فهل يكون نصب أحياء، وأمواتا على نزع الخافض، فيصبح معنى الآية: ألم نجعل الأرض وعاءً للأحياء والأموات؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
تفسير: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة..
ما معنى: اقترب للناس حسابهم. هل الحساب المقصود هو في القبر أم حساب يوم القيامة؟.. .. المزيد
-
معنى (الجاهلون) في آية: قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون.
متى نزلت هذه الآية: قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون؟ أرجو تحديد معنى: الجاهلون ـ هاهنا... .. المزيد
-
معنى الإعانة على الإثم
لدي استفسار حول معنى الإعانة؛ فهذا الأمر حيرني كثيرًا، ولا أستطيع معرفة الإعانة على الإثم من غيرها، وسأطرح ـ إن شاء الله تعالى ـ بعض المواضع لتوضيحها لي: إذا طلب أحد الاستحمام في البيت قبل الذهاب إلى عمله فهل ذلك من الإعانة؟ وهل عليّ إثم لأنه يعمل في.. .. المزيد
-
أوجه إعراب: "وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" ومعنى الآية
قال تعالى: "وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" {المدثر:6} فما هي أوجه إعراب هذه الآية مع ذكر معنى لكل إعراب - جزاكم الله خيرًا -؟.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات