في حديث مسند الإمام أحمد وردت عبارة (ثُمَّ إِنَّهُ ذَكَرَ هَنِينًا، كَأَنَّهُمْ الزُّطُّ، ( قَالَ عَفَّانُ: أَوْ كَمَا قَالَ عَفَّانُ: إِنْ شَاءَ اللهُ): لَيْسَ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ... ): فهل كلمة هنينا في هذا الموضع كناية عن الفرج، أم كناية عن أشخاص؟ .. .. المزيد
رأيت في حديث رواه مسلم: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- هو أول من يستفتح أبواب الجنة، ولا تفتح لأحد قبله.
وفي حديث رواه البيهقي قال النبي صلى الله عليه وسلم: أَتعلمُ أولُ زُمرةٍ تدخل الجنَّةَ من أُمَّتي؟ فقراءُ المهاجرين، يأتون يومَ القيامةِ إلى بابِ الجنَّ.. .. المزيد
ما مدى دقة وصحة الحديث الذي يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم: خاطبوا الناس على قدر عقولهم؟ وهل هو صحيح؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
قرأت لكم فتوى برقم: 389041، وفيها: وقال الحصكفي في الدر المختار: ويحرم سؤال العافية مدى الدهر، أو خير الدارين ودفع شرهما. وسؤالي هو: هل هناك تعارض بين المذكور أعلاه من تحريم سؤال العافية أبد الدهر، وبين حديث نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم والذي مفاده: اللهم.. .. المزيد
سؤالي بخصوص حديث: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه. فما المقصود بكلمة: عمل؟ وهل الأعمال الثانوية؛ ككي الملابس مثلًا، تدخل في معنى هذا الحديث؟.. .. المزيد
يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: فليقل خيرًا أو ليصمت.
ما المقصود: هل لا أتكلم إلا لحاجة، ولا أمزح مع أصدقائي أبدًا؟ أو المقصود هو عدم كثرة الكلام؟.. .. المزيد
أريد تفصيلاً عن صحة قصة خوات بن جبير، التي رواها الطبراني -ومِن طريقه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" مِن طريق جَرِير بن حَازِم. قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بن أَسْلَمَ يُحَدِّثُ، أَنَّ خَوَّاتَ بن جُبَيْرٍ، قَالَ: نَزَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ.. .. المزيد
حديث (إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وإذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، والذي نَفْسِي بيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُما في سَبيلِ اللَّهِ). أما الشطر الأول فقد تحقق، وأما الثاني فقد فسره الإمام الشافعي -رحمه الله- بزوال ملك.. .. المزيد
المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسَ ويَصبِرُ على أذاهم، أفضَلُ من المؤمِنِ الذي لا يخالِطُ الناس، ولا يَصبِرُ على أذاهم.
هل يدخل في هذا من يسير في الشوارع في هذه الأيام، ويصبر على الفتن، ويغض البصر؟.. .. المزيد
أريد شرح حديث: إذا قلت لصاحبك أَنْصِتْ، والإمام يخطب؛ فقد لغوت... إلى آخر الحديث.
جزاكم الله خيرًا... .. المزيد
ثلاثةٌ لا يُقْبَلُ منهم صلاةٌ، ولا تصعدُ إلى السماءِ، و لا تُجاوِزُ رؤوسَهم: رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون، ورجلٌ صلَّى على جنازةٍ ولم يُؤْمَرْ، وامرأةٌ دعاها زوجُها من الليلِ، فأَبَتْ عليه.
سؤالي: لم أفهم معنى: (ورجل صلى على جنازة ولم يؤمر). من الذي.. .. المزيد
ورد عن النبي أنه قال: لا تقوم الساعة إلا على شِرار الناس. وفي حديث آخر قالَ رسُولُ الله: سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ. بمعنى سبعة أصناف سيظلهم الله تعالى يوم القيامة. كيف نوفق بين الحديثين؟.. .. المزيد
في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة، ما منعه من دخول الجنة إلا الموت"، هل معناه أنه يدخل الجنة بغير حساب، إن لم يقم بالكبائر، أو تاب منها؟.. .. المزيد
عندي سؤال حول حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذي ثبت في الصحيحين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صلى بأصحابه ليالي، ولما كانت الثالثة أو الرابعة لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: (لَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلا أَنِّ.. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني