الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (423) الترتيب الحالي:

  • الفرق بين النكاح الفاسد والنكاح الباطل والآثار المترتبة عليهما رقم الفتوى 210526  المشاهدات: 67427  تاريخ النشر 12-6-2013

    هل يوجد فرق بين الزواج الباطل، والزواج الفاسد. أو ما يسمى بالنكاح الباطل، والنكاح الفاسد. أم كلاهما واحد ؟.. المزيد

  • الفرق بين الصادق والصديق رقم الفتوى 210406  المشاهدات: 18154  تاريخ النشر 11-6-2013

    نرجو توضيح الفرق بين الصديقين في قوله: وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ـ والصادقين في قوله جل وعلا: الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ... المزيد

  • الكلام المنقول عن البيضاوي لا يدل على ما فهمه السائل رقم الفتوى 210307  المشاهدات: 3124  تاريخ النشر 10-6-2013

    هل كل آية في القرآن قال الله فيها: ياأيها الذين ءامنوا ـ لا تعني الإيمان في الحقيقة، وإنما على سبيل المجاز، كما قال البيضاوي في الإبهاج في شرح المنهاج، شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للقاضي البيضاوي الجزء الثاني: ص:426ـ إن لفظي المؤمنين والأمة يصدق على.. المزيد

  • الفرق بين الواجب وفرض العين رقم الفتوى 208597  المشاهدات: 15528  تاريخ النشر 23-5-2013

    عندي سؤالان: 1- نخلة من ذهب تساوي طنا، موضوعة لزينة المنزل. فهل تجب الزكاة فيها، وكم؟ 2- ما الفرق بين الواجب وفرض العين بالضبط؟ نفع الله بكم العباد والبلاد ... المزيد

  • معنى الشهادتين رقم الفتوى 206359  المشاهدات: 32058  تاريخ النشر 6-5-2013

    في البداية جزاكم الله خيرا على هذا الموقع المبارك المفيد، ولا أريد أن أطيل عليكم، وسؤالي هو: ما معنى الشهادتين مع كلمة أشهد؟ وما هي نصائحكم لمن يعاني من الوساوس في الشهادتين؟ .. المزيد

  • لا فرق بين الرضاعة بفتح الراء وكسرها رقم الفتوى 205546  المشاهدات: 4750  تاريخ النشر 29-4-2013

    ما هو الفرق بين الرضاعة بفتح الراء والرضاعة بالكسر؟... المزيد

  • معنى الكفارة في مصطلح الفقهاء رقم الفتوى 205507  المشاهدات: 15319  تاريخ النشر 28-4-2013

    ما هي الكفارة بشكل عام؟... المزيد

  • معنى عبارة: عبادة مقصودة بذاتها رقم الفتوى 205264  المشاهدات: 8027  تاريخ النشر 25-4-2013

    ما معنى قولكم: "صلاة، أو عبادة مقصودة بذاتها"؟ وجزاكم الله خيرا على مجهوداتكم الطيبة، وجعلنى وإياكم من رفقاء النبي في الجنة، ومن أهل الفردوس، ونصرني وإياكم بدينه ونصر بي وبكم دينه، وكل من قال آمين... المزيد

  • حد الإكراه وشروطه رقم الفتوى 204502  المشاهدات: 12362  تاريخ النشر 17-4-2013

    ما هي حدود الإكراه التي إذا تجاوزناها نكون قد وقعنا في الخطأ؟ .. المزيد

  • تلقيب من يقلد غيره بالعلم بـ (الشيخ) رقم الفتوى 204256  المشاهدات: 2064  تاريخ النشر 16-4-2013

    ما رأيكم في طالب جامعي أصدقاؤه ينادونه بلقب (شيخ) حيث إنه يحفظ القرآن, ويؤمهم في الصلاة, ويسألونه بعض المسائل ويجيبهم عنها حسب ما يقوله العلماء, وهذا الشخص مقلِّد, فيعطيهم في العادة جواب الشيخ الذي يقلده, وينسب الجواب إليه, ولديه حصيلة علمية - لا نقول.. المزيد

  • معنى كلمة: مشعر رقم الفتوى 202456  المشاهدات: 8186  تاريخ النشر 1-4-2013

    معنى: كلمة مشعر؟... المزيد

  • معنى الذرة والخردلة، وبيان عِظم الجنة بالنسبة للسموات والأرض رقم الفتوى 201133  المشاهدات: 16699  تاريخ النشر 20-3-2013

    من المعلوم أن الجنة أكبر من السموات السبع ومن فيهن، وقد رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنه قَالَ: مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرَضُونَ السَّبْعُ فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ إِلاَّ كَخَرْدَلَةٍ فِي يَدِ أَحَدِكُمْ. ولدي عدة أسئلة عن القول السابق: ما المقصو.. المزيد

  • حكم إبدال لفظ الرسول بالنبي رقم الفتوى 196995  المشاهدات: 3358  تاريخ النشر 24-1-2013

    إذا كان هناك حديث، وكان عن فلان، عن فلان قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم الحديث. هل يجوز لي أن أقول بدلا من قال الرسول، قال النبي؟؟ أفيدوني وجزاكم الله خيرا... المزيد

  • الفرق بين الشرط وعدم المانع رقم الفتوى 194343  المشاهدات: 6807  تاريخ النشر 25-12-2012

    لماذا يطلق العلماء اسم شروط وموانع التكفير مع أن الشروط هي عكس الموانع, فلماذا لم يكتفوا بقول: "موانع التكفير" أو "شروط التكفير"؟ فالجهل مانع؛ وبالتالي فمن المؤكد أن العلم شرط... المزيد

  • الإكراه.. تعريفه.. وأنواعه رقم الفتوى 191053  المشاهدات: 3902  تاريخ النشر 18-11-2012

    قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه، هل الإكراه على فعل أمر واجب في الشرع لا أستطيع فعله أو مثلاً الإكراه على شيء لا أريده أو الإكراه على الإقدام على وظيفة معينة أريد العمل به أو الخوف من شيء معين.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: