ففرض الأم في المسألة الأولى إن انحصر الورثة في أم وثلاثة أبناء إخوة الثلث لعدم وجود الفرع الوارث، وعدم وجود جمع من الإخوة، وقد قال الله تعالى: وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ {النساء:11}، والباقي لأبناء الإخوة الاشقاء.

وننبه إلى أن الجمع من أبناء الإخوة لا يحجبون الأم حجب نقصان من الثلث إلى السدس بل لها الثلث كاملاً وهذه من الحالات التي لا ينزل فيها أبناء الإخوة منزلة الإخوة، كما جاء في الموسوعة الفقهية: يحل ابن الأخ محلّ الأخ عند عدمه في الميراث، إلا في خمسة أمور: ... والثالث: أن العدد منهم لا يحجب الأم من الثلث إلى السدس، بخلاف الإخوة فإنهم يحجبونها حجب نقصان... انتهى مختصراً.

وفرض الأم في المسألة الثانية: الثلث أيضاً لعدم وجود الفرع الوارث وعدم وجود جمع من الإخوة، وقد قال الله تعالى: فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ.. {النساء:11}، وللأخت الشقيقة النصف ولابن الأخ الباقي تعصيباً، وابن الأخ لا ينزل منزلة الأخ في حجب الأم حجب نقصان من الثلث إلى السدس كما ذكرنأ.

والله أعلم.

حول ميراث الأم

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية