الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. الغصب والإتلاف
  4. أحكام الغصب

بيع المغصوب

126030 15025 الأربعاء 28 شعبان 1430 هـ - 19-8-2009 م
270

السؤال

شيخنا الفاضل، لي سؤال حول موضوع حيرني وهو: أبي قبل أن يتوفى استأجر قطعة أرض زراعية من الدولة وقام ببناء دار سكنى عليها وزرعها . وبعد 7 سنوات من وفاة والدي تحول عقد الإيجار إلى والدتي، وبعد فترة زمنية أصدرت الحكومة العراقية قرار تمليك الأراضي الزراعية المستأجرة منها مقابل رسوم نقوم دفعها وتملكنا الارض، وبعد مرور 8 سنوات من تمليك الارض لنا صدر أمر ثان بمصادرة الأراضي الزراعية وعدم تعويضنا أي مبلغ، وإعلانها في المزاد العلني، دخلنا المزاد وقمنا باستئجار الأرض مرة ثانية،أصبحت الأرض لنا إيجارا وكل الممتلكات من بستان ودار سكنى تعتبر عائدة للدولة لأنه تم مصادرتها سابقا، فقط لنا أرض نزرعها وندفع إيجار كل سنة للدولة الموجودة الآن والسابقة، علما أننا لا نعرف سبب المصادرة لحد الآن.سؤالي: قمنا ببيع الأرض قبل فترة ونحن أولاد وبنات. هل نقوم توزيع المال على كون الأرض عائدة لأبي سابقا أو نعطي المال إلى والدتي لأن الأرض تعتبر لها؟ لأنه بعد مصادرة الأرض قامت والدتي باستئجار الأرض مرة ثانية من الدولة في المزاد الذي قام على الارض؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالأرض المذكورة ملك لمن اشتراها من الدولة وتولى دفع رسوم التمليك . وبناء عليه، فإن كانت الأم هي التي دفعت ثمن الأرض فهي لها وإلا فهي لمن دفع ثمنها، ولا اعتبار بقرار مصادرة الأراضي الزراعية لأنه غصب بين، ولا يجوز للدولة أن تنزع من أحد ما ثبت أنه ملك له إلا لمصلحة معتبرة شرعاً، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 4429.

وعلى فرض وجود مصلحة شرعية في نزع ملكية هذه الأرض من أصحابها، فيجب تعويضهم تعويضاً مناسباً بما لا يقل عن ثمن المثل، وإن لم تكن هناك مصلحة شرعية، أو وجدت ولم يعوض أصحاب هذه الأرض فحكم ذلك حكم الغصب، ولمعرفة ما يترتب عليه ترجى مراجعة الفتويين: 35109، 9660.

وعلى كل فالأرض المذكورة باقية على ملك من دفع ثمنها سواء أكانت الأم أو غيرها، ولايلزمكم دفع أجرة عنها للدولة لأنها ملك لكم، فإن استطعتم التحايل على تلك الأجرة والتهرب منها فلاحرج .

وأما بيعكم للأرض إن كان بعد مصادرة الدولة لها -كما هو الظاهر- فلا يصح لأنها مغصوبة ولا يمكن تسليمها فلا يصح بيعها إلا لغاصبها أو من يستطيع تخليصها منه.

جاء في التاج والإكليل : قال ابْنُ عَرَفَةَ : بَيْعُ الْمَغْصُوبِ رَبَّهُ وَهُوَ بِيَدِ الْغَاصِبِ مِنْ غَيْرِ الْغَاصِبِ وَالْغَاصِبُ لَا يَأْخُذُهُ حُكْمٌ فَاسِدٌ إجْمَاعًا.

وقال المرداوي في الإنصاف: بَيْعُ الْمَغْصُوبِ من غَاصِبِهِ صَحِيحٌ بِلَا نِزَاعٍ، وَبَيْعُهُ مِمَّنْ يَقْدِرُ على أَخْذِهِ من الْغَاصِبِ صَحِيحٌ على الصَّحِيحِ من الْمَذْهَبِ وَجَزَمَ بِهِ في الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ.

وهنا قد بيعت الأرض لغير غاصبها - والظاهر أنه أيضا لا يستطيع تخليصها- فلم يصح البيع فهو فاسد، وعليه يلزمكم رد الثمن إلى المشتري وتبقى الأرض أرضكم حتى تعيدها الدولة إليكم. لكن إن استطعتم التخلص من الأجرة فلا حرج عليكم كما ذكرنا.

وأما إن كان البيع قد تم قبل غصب الأرض فإنه حينئذ يعتبر بيعا صحيحا إن كان مستوفيا شروط صحته، وتكون الأرض لمن اشتراها والثمن لمن هو مالك للأرض. وللفائدة انظر الفتوى رقم:23644.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب