الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

جامع حال نزول الصفرة والكدرة ثم طلق فهل طلاقه بدعي أم سني

السؤال

اغتسلت امرأة من الحيض قرب انتهاء الصفرة والكدرة، وجامعها زوجها عشرة أيام ثم طلقها، هل هذا الطلاق بدعي أم سني؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالطلاق الموافق للسنة هو طلاق الزوجة طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه، ثم يتركها من غير طلاق حتى تنقضي عدتها.

قال ابن قدامة في المغني : معنى طلاق السنة الطلاق الذي وافق أمر الله تعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلَّم في الآية والخبرين المذكورين, وهو الطلاق في طهر لم يصبها فيه, ثم يتركها حتى تنقضي عدتها ولا خلاف في أنه إذا طلقها في طهر لم يصبها فيه, ثم تركها حتى تنقضي عدتها, أنه مصيب للسنة, مطلق للعدة التي أمر الله بها. قاله ابن عبد البر , وابن المنذر. انتهى

وقال أيضا: فإن طلق للبدعة, وهو أن يطلقها حائضا, أو في طهر أصابها فيه, أثم, ووقع طلاقه . في قول عامة أهل العلم. انتهى

وبناء على ما تقدم، فالرجل المذكور قد طلق زوجته طلاقا بدعيا؛ لأنه إما أن يكون طلقها في طهر جامعها فيه، وإما أن يكون طلقها قبل انقضاء حيضها على ما سيأتي في حكم الصفرة والكدرة، ويعتبر طلاقه نافذا عند الجمهور بمن فيهم المذاهب الأربعة، خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية ومن وافقه في شأن عدم وقوع الطلاق البدعي. وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 110547. والمرجح عندنا في هذا هو مذهب الجمهور.

وننبه إلى أن الصفرة والكدرة لها حكم الحيض إن كانتا في زمنه أو كانتا متصلتين به، ولا يصح غسل الحائض حتى تتحقق من انقطاع الحيض وما في حكمه من صفرة أو كدرة.

ولم نفهم ما ذكرته من أن الغسل كان قرب انتهاء الصفرة والكدرة، فإن كان المعنى أنها اغتسلت قبل حصول الطهر من كل ذلك بجفوف أو قصة، فإن هذا الغسل غير صحيح والواجب إعادته، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 53831، والفتوى رقم: 51528.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني