الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه المعاملات
  3. الوقف
  4. أحكام الوقف

هل يزار الأخ وينتفع بمرافق بيته المبني على أرض موقوفة

159167 2637 الإثنين 19 رجب 1432 هـ - 20-6-2011 م
238

السؤال

أود السؤال عن أراضي الوقف: فشقيق زوجي اشترى أرضا كانت في الأصل موقوفة ولكن من زمن بعيد وللأسف قام البعض بالاستيلاء عليها وبيعها من أشخاص إلى أشخاص منذ ما يقارب المائة سنة، والحكومة هنا تصدر تراخيص بالبناء للمشترين ولكن وزارة الأوقاف تنوه دائما بأن هذه الأرض موقوفة ولا يجوز بيعها ولا شراؤها.
وسؤالي: هل يجوز لنا زيارته فيها فهو قد قام ببنائها، كما أنه عمل فيها بركة للسباحة أولادي يطلبون مني دائما الذهاب إلى هناك ليتمكنوا من السباحة وأنا أخشى أن أذهب إلى هناك لأنها في الأصل أرض وقف، مع أن عدم ذهابنا قد يؤدي لبعض القطيعة. فهل يجوز لنا الذهاب إلى هناك أم لا يجوز؟؟ ولكم منا جزيل الشكر

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، وبعد:

فإن كان الواقع أن شقيق زوجك هذا قد اشترى الأرض الموقوفة بدون وجه شرعي لا سيما والجهة المعنية بالوقف تحذر من ذلك، فقد أساء إساءة عظيمة وأسرف على نفسه بشرائه تلك الأرض الموقوفة، فإن هذا من قبيل الغصب وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: من غصب شبرا من الأرض ظلما طوقه يوم القيامة من سبع أرضين. والواجب عليكم أن تناصحوه وتذكروه بوجوب التوبة إلى الله تعالى ورد هذه الأرض لمن يقوم عليها من المسؤولين عن الأوقاف، ولا يجوز لكم زيارة هذا الرجل في تلك الأرض ولا الانتفاع بما أقامه فيها من مرافق لأنه انتفاع بغير حق، فضلا عما فيه من الإقرار على المنكر والإعانة على الإثم والعدوان، وإذا كان العلماء متفقين على عدم جواز الصلاة في الأرض المغصوبة بل ذهب بعضهم إلى بطلان تلك الصلاة فكيف بسائر وجوه الانتفاع. وفي عدم زيارتكم لهذا الشخص في تلك الأرض التي غصبها زجر له وردع عن فعله ذاك، فيرجى أن ينتفع بذلك ويتوب إلى الله تعالى. وإن نشأ عن ذلك قطيعة فإنما يتحمل إثمها من أصر على المعصية ولم يتب منها.

مع أن الصلة يمكن أن تحقق بطرق أخرى.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب