قال الحطاب في مواهب الجليل: ومن استأجر رجلا على أن يؤذن لهم ويقيم ويصلي بهم جاز، وكان الأجر إنما وقع على الأذان والإقامة والقيام بالمسجد لا على الصلاة. انتهى.

وقال الإمام النووي في المجموع: أجمع المسلمون على جواز كون المؤذن إماما واستحبابه، قال صاحب الحاوي: في كل واحد من الأذان والإمامة فضل. انتهى.

ولكن من سنن الجمعة الأذان عند جلوس الخطيب على المنبر.

جاء فى الإنصاف للمرداوي : ومن سنن الخطبة: الأذان لها إذاجلس الإمام على المنبر. انتهى

وإذا كان الخطيب نفسه هو المؤذن فإن ذلك يترتب عليه فوات هذه السنة، لكن الصلاة تصح مع فوات هذه السنة.

وعليه فإذا وجد مؤذن غير الخطيب فالأولى المحافظة على السنة والتأذين بعد جلوس الخطيب على المنبر، وإن لم يوجد مؤذن غير الخطيب فإن له أن يؤذن ثم يخطب ويؤم الناس في صلاة الجمعة.

والله أعلم.

هل يجوز للخطيب أن يؤذن ثم يصعد المنبر ويخطب؟

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية