أعلم أن المغتاب يؤخذ من حسناته يوم القيامة لمن اغتابهم. وإن نفدت حسناته أخد من سيئاتهم فتلقى عليه فيلقى في النار والعياذ بالله. لكن هناك من يقول في الآونة الأخيرة إن أعمال من اغتابهم السيئة تكتب في صحيفة المغتاب. إن نفدت حسناته. فيجد فيها زنا وشرب خمر. ويسأل من أين لي هذا الذنب؟ فيقال: هذه سيئات من اغتبتهم ألقيت عليك. فهل هذا صحيح؟ وهل هناك حديث صريح يدل على أن معاصيهم تلقى بأسمائها أم لا؟ وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم نقف على حديث يذكر أن أعمال العصاة السيئة تكتب بأعيانها في صحيفة من اغتابهم أو من لهم حق عليه، ومثل هذا لا يجوز أن يقال إلا بتوقيف من الشارع.
ولكن ورد ما ذكرته أنت في السؤال من أن خطايا المظلوم تطرح على من ظلمه يوم القيامة إذا نفدت حسناته قبل أن تفي بما عليه من حقوق؛ فقد جاء في صحيح مسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار".
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات