الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أنا شاب عمري واحد وثلاثون سنة، متزوج ولي أطفال صغار، وعائلتي معي هنا؛ حيث إنني أعمل في السعودية, ولي سنتان لم أغادر فيها هذا البلد، وأصلي الصلوات الخمس دون انقطاع, وبعضها في جماعة, وأصوم رمضان, وأعتمر كل سنة, وعندما كنت في سوريا شابًا في مقتبل العمر سمعت مرة تعريفًا للزنا الموجب للحد بأنه إيلاج العضو الذكري في فرج المرأة, كما يلج الميل في المكحلة, وفهمت من ذلك التعريف أنه لا يعتبر الإيلاج موجبًا للحد إذا لم يلج كامل العضو الذكري في فرج المرأة, وبسبب عملي المختلط هنا في السعودية مع نصرانيات وقعت في هوى إحداهن, ونوينا الزواج على أن تسلم, وبدأنا نتبادل العديد من الأمور؛ حتى وصل الحال بنا إلى ملامسة عضوي الذكري لفرجها بشكل خارجي, وأحيانًا يحدث إيلاج جزئي دون قصد لذلك, ودون تعمد للوقوع بها, وأنا أو شيطاني يوسوس لي بأن ذلك الإيلاج لا يستدعي الحد فلا داعي للقلق، وقد قرأت البارحة فقط تعريف الزنا الموجب للحد من موقعكم هذا، فاسودت الدنيا في عيني, وأدركت أنني وقعت بالزنا مرات عديدة دون قصد أو نية لذلك؛ كوني كنت أعتمد على تعريف الزنا الذي تعلمته في بلدي الأصلي سوريا، فهل وجب عليّ حد الزنا رغم جهلي بتعريف الزنا الموجب للحد؟ وإذا كان قد وجب، فما الجهة المنفذة له هنا في السعودية؟ وهل يجب أن أقدم على تسليم نفسي لهذه الجهة لإقامة الحد عليّ؟ وما هو مصيري إذا لم أقدم على تنفيذ ذلك الحد رغم أنني تبت توبة نصوحًا بفضل الله سبحانه؟ وهل أقدم على الزواج من هذه الفتاة أم لا؟ وهل الحج المبرور يمحو ما اقترفت من الآثام العظام؟
أسأل الله أن تقبل توبتي, وأسأله العفاف والطهر لكل شباب وبنات المسلمين.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات