الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
النهار قصير عندنا في الصيف، ومع مرضي لا يستقيم تناول الدواء ثم النوم بشكل كاف، مع إدراك جميع أوقات الصلوات.
ومحاولة الاستيقاظ للصلاة شبه مستحيلة بالنسبة إلى تأثير دوائي المخدر، وحتى لو كان شخص بجنبي وتمكن من إيقاظي، فسأستيقظ بحالة من الاكتئاب أود فيها الموت بقية اليوم، ولن أتمكن من العودة للنوم؛ لذلك أصلي الظهر والعصر، ثم أنام من غير البقاء مستيقظا إلى وقت المغرب والعشاء.
ومهما حرصت على التبكير في تناول الدواء بعد الظهر والعصر، فسيفوتني المغرب والعشاء، إلا إن استيقظت بوقت قليل قبل الفجر.
وإن أخذت الدواء بعد الفجر، أو بعد المغرب والعشاء، فستتعطل كل إمكاناتي على أداء واجبات الحياة، حيث سأستيقظ ظهر اليوم التالي، وحتى الاستعداد لأداء واجباتي تتوقف المؤسسات.
فإن نمت مع الأخذ بجميع المحاولات للحفاظ على أوقات الصلوات، فأحيانًا أستيقظ بعد صلاة الفجر لأواجه الصعوبة الثانية، وهي عدم قدرتي على الوضوء أو الاغتسال بسبب حالة فرط الخدر، وعقدتي من الوقوف في الحمام وما تسبب لي من قلق، فأحيانًا أتمكن من الاغتسال فور استيقاظي، وأحيانًا أضطر للصلاة بالتيمم، وذلك حسب شعوري النفسي. وما أفعله تجاه ذلك هو أني إن أدركت صلاة المغرب والعشاء والفجر قبل خروج الفجر، أو المغرب والعشاء قبل الفجر، ثم الفجر، وصليتها بتيمم، فلا أعيد صلاتي حتى لو تمكنت من الاغتسال بعد خروج وقت الصلاة. وإن صليت الصلوات بعد خروج الوقت بتيمم، ثم تمكنت بعد ساعات من الاغتسال، فعند ذلك أعيد أداء صلواتي.
فهل فعلي صواب؟
أفتوني، وفقكم الله، وجزاكم خير الجزاء، آمين.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات