الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
ما حكم الدين في هذه الزوجة؟ وما نهاية الصبر عليها؟ وهل هذا عقاب من الله للزوج في الدنيا؟ وهل سيجازيه الله على صبره على هذا البلاء؟ وهل ذلك من دعوة أصابته، أم كفارة لذنوب ارتكبها؟
والسؤال هو: إذا طلب الزوج من زوجته طلبًا، أو أراد أن يمارس حقّه الشرعي، فتقول له بغضب: أنت تريد كل شيء كن فيكون. ثم أثناء العلاقة الحميمية لا بد من إسماعه شيئًا من العتاب والغضب، وما يكرهه، ثم تغطّي وجهها أثناء ذلك، وتقول له: أمامك جثة، خذ حقّك الشرعيّ، أنا أكرهك، ولا أريد أن أرى وجهك، أنت لا يهمك إلا ذلك.
وإذا فرغ من علاقته، تقوم كمن أصابها مسّ، وتسمعه بعض الكلام الرديء، وتخرج مسرعة، وتغلق الباب بشدة، كمن يحاول كسر باب، ويتكرر ذلك كل مرة.
وإذا دخلت البيت أو خرجت، لا تلقي السلام، ولا تتحدث مع زوجها.
وأما من ناحية أمور البيت، فهي تقوم بكل شيء -من نظافة، وأكل، وكل شؤون البيت-، وتحب أولادها، وأحسنت تربيتهم.
والأولاد لم يكرهوا والدهم، ولكن الزوج يتحسّر، ويظهر أمام أولاده بالحقير المنبوذ، وغير المرغوب فيه.
والزوج بعد صبر 34 سنة لا يريد طلاقها؛ رحمةً بها وبأولاده، والعهد الذي أعطاه لوالدها -رحمة الله عليه- بالزواج من ابنته.
والزوج الآن يريد أن يذهب إلى الشهر العقاري؛ ليعطي زوجته توكيلًا عامًّا بأن يجعل العصمة في يدها، وأن لها الحق في تطليق نفسها، إذا أرادت، وقتما شاءت، وأن يقرّ بأنه سيردّ لها جميع حقوقها الشرعية -من نفقة، ومتعة، وأولاد، ومتأخر، ومصاريف إجراءات ذلك-، ويحسن إليها، ويحقق كل مطالبها.
وهو لا يريد أن يغدر بها، ولكنه يريد أن يعطيها حريتها، وتنفيذ ما تريد؛ حتى لا يكون ظالمًا لها في الدنيا، ويبرئ نفسه أمام الله، فقد حاول الصبر، ولكن الصبر وصل مداه، وملّ من سماع كلمة: "لو راجل طلقني".
والزوج لم يدّخر شيئًا في تحقيق مطالبها، وتربية أولاده -والله أعلم بصدق ذلك-، وخيّرها أمام أسرتها عام 2004 بين طلاقها بإحسان، أو البقاء معه، وأحاط أسرتها بسلوكها، ولكنها طلبت العدول عن ذلك، ولا أمل في الإصلاح، فهل يجوز ذلك؟ جزاكم الله خيرًا.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات