الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

السؤال

شيخ هذا تكمله سؤالي رقم 271078وسوف اكمل رسالتي علي مرتين اخريتين واجد نفسي فعلا فعلا مش قادرة اعمل شئ فعلا من شدة خوفي منهم ساعات اعند نفسي في الشغل واكل عادي من فلوسي وأقول لنفسي انا مش خايفه من أهلي ولكني في داخلي فعلا خايفه بدليل انني اقول لنفسي طيب اتركي العمل فأجد نفسي لا استطيع بسبب خوفي منهم مرعوبه يا شيخ ان يكون هذا الخوف السري هل يعتبر ما ان به هذا يعتبر شرك فاكون أن كدة مشركه احيانا اقول لنفسي إنه لا احد حيملك لي نفع او ضر إلا الله عز وجل والمفروض ألا اخاف منهم واترك العمل ومع ذلك لا استطيع فعلا ان افعل ذلك وأترك العمل من خوفي منهم خائفه اكون كدة خوفي من العباد أكثر من خوفي من الله استغفر الله ولكن ياتي في بالي هذا بدليل إنني فعلا مش قادرة أن اترك العمل من خوفي منهم ومش قادرة اقدم علي هذة الخطوة واشعر انني ارسل لحضرتك لكي اجد مخرج واجد من يقول لي لا تتركي العمل فاكون مستريحه ولا اتركه لانني لا استطيع ان اتركه بسبب خوفي من اهلي و برضه يا شيخ اخشي إذا تركت العمل يحدث لأبي او أمي شئ فعلا مثلما قالت امي فاكون انا السبب وبعد ذلك اندم وارجع أقول لنفسي المفروض الا يهمني شئ فالضار والنافع هو الله يا شيخ انا مش قادرة اقنع نفسي انه حلال عندما استخدم شئ من نقودي اقعد أقنع نفسي انه حلال علشان الشركه قطاع عام لكني اجد من داخلي انني اضحك علي نفسي لانني مش مقتنعه براي القطاع العام هذا وحاسه أنني اقنع نفسي به وبحليه نقودي علشان انا من الاصل مش حاقدر اتركه علشان خوفي من امي وابي ومن انتقاد اقاربي لي هل ممكن ان يكون هذا خوف سري يا شيخ ساعات اقول انه في اضيق الحال مالي به شبه حرام طيب من وقع في شبه فقد وقع في حرام ولابد للمرء أن يستبرا لدينه وعرضه المهم يا شيخ بداخلي شئ عايز يقنعني ان مالي حرام ولابد أن أترك العمل وخائفه يكون عملي هذا رزق من الله فإذا تركته اندم بعد ذلك ولكني اقول ان الله قال المرأة المفروض ان تقر في بيتها فأقول لنفسي إذا الله مش حيعطي لي رزق ييترتب عليه أخرج من بيتي إذا تركي للعمل حيكون أفضل هل هذة الخواطر صحيحه أم لا أم عملي هذا رزق من الله فعلا علي ولو تركته حإخذ ذنب يا شيخ انا كل يوم تفتح لي ابواب جديدة من الأمور ومش عارفه هل هذة كلها وساوس أم ماذا وعارفه يا شيخ أن لا سبيل للعلاج مما انا فيه إلا التقرب لرب العالمين والدعاء له بس مش قادرة ان اعمل كدة إزاي وانا خائفه من الشرك وعماله تيجي في بالي حاجات كثيرة وكلها مش قادرة اعملها علشان خوفي من الناس ومن انتقادهم وعامله لهم حساب وخجلي منهم وعارفه ان الله يغفر الذنوب جميعا إلا الشرك به وان الشرك يحبط العمل ويدخل الفرد النار لذلك خائفه جدا من هذا الأمر وقرات وعرفت من كتاب للشيخ ياسر برهامي يسمي فضل الغني الحميد توضح فيه أن الخوف من الفرد مما يؤدي الي معصيه او ترك واجب يعتبر هذا الخوف خوف مذموم محرم و قرات في كتاب فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمن ال الشيخ قرات اقسام الخوف أنه خوف سري ويوجد نوع اخرمن الخوف وهوخوف يؤدي الي ترك واجب او عمل معصيه وهذا يعتبر شرك منافي لكمال التوحيد فهل هذا الخوف يا شيخ يستلزم الغسل ايضا وهل ما بي وما حدث هذا مني فعلا يا شيخ مثلما اشعر انني لا استطيع ان اترك العمل بسبب خوفي منهم وأشعر انني اكل مال حرام ولكني لا أستطيع أن أترك العمل لخوفي من اهلي هل اكون وقعت ولعياذ بالله في شرك هل يجب في هذة الحاله أن اغتسل .في ذات مرة اخبرني زميلي في العمل بالصدفه لو ان الإمام الذي يؤم الناس في الصلاة شك في صلاته ولم يسجد للسهو علشان خجله من الناس فان العلماء بتقول إنه كدة ممكن يكون اشرك ولابد ان يدخل ليغتسل من الشرك ويدخل للإسلام من جديد فهل هذا الكلام فعلا صحيح وزميلي الذي اخبرني هذا يا شيخ ياسر شخص ملتزم ومن ساعتها ما قال لي زميلي هذا الكلام وانا اصبحت عندما اعمل شئ فعلا خطأ علشان خوفي من الناس اخاف ان اكون كدة اشركت وادخل لاغتسل من الشرك هل انا يا شيخ مش قويه بس فعلا يا شيخ باخاف من الناس فعلا وبأخاف من إنتقادهم مع انني اشعر انني صح يا شيخ اهم شئ عندي ان اعرف هل نقودي حلال ام لا وهل لو الشركه قطاع عام تصبح فلوسي فعلا حلال مثلما قال لي الشيخ طيب ماذا لو اصبحت الشركه قطاع خاص وهي في طريقها فعلا لتكون قطاع خاص هل في هذة الحاله تكون نقودي مش حلال لو أخذت بهذا الراي انا فعلا يا شيخ مش قادرة اترك العمل امي وابي وجدتي عندهم عملي هذا اهم من الزواج واهم شئ وهو يعتبر بالنسبه لهم حمايه للبنت وعلشان انا عندي مشكله في الإنجاب لانني انا الأن مطلقه لعدم القدرة علي الإنجاب فيكون عملي هذا في اعتقادهم حمايه لي في المستقبل وعندما سمعت أن تثبيتي ممكن يتاخر شويه بضعه أشهر مثلا زعلت امي جدا وقال لي

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد سبق الجواب عن هذا السؤال في الفتوى رقم: 62880.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني