الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مختارات مركز الفتوى الترتيب الحالي:

  • جواز وقف الحيوان لتفرقة غلته أو نسله

    شخص اشترى نعجة وأراد أن تكون صدقة جارية ثم باع نتاجها هل يوزعه على الفقراء أم يجمعه إلى مبلغ بيع ما تنتجه ويعطيه لأحد الشباب يفتح به محلا تجاريا كيف يكون التصرف حتى يكون صدقة جارية. أثابكم الله .. المزيد

  • المنبت في الأعمال الدنيوية

    (المنبت) هذه الكلمة جاءت في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومعناها المشتدد في السير أنا إنسان أحب العمل بشكل كبير وأبذل فيه قصارى جهدي وأتفانى فيه طلبا للإتقان السؤال: وأنا على هذه الحالة هل أعتبر منبتا. أفيدونا وجزاكم الله عنا .. المزيد

  • استئجار الأرض لاستخراج الحجارة منها

    هل يجوز شرعاً تأجير الأرض وذلك من أجل استخراج الحجارة (حجر البناء) مع العلم أن المستأجر بخبرته يعرف أن الأرض تحتوي نوعا من الحجارة صالح للبناء .. المزيد

  • الموقف الشرعي عند اجتماع مصلحة ومفسدة

    أعمل في عمل فني وهو صيانة ماكينات الطباعة في مؤسسة الأهرام الصحفية التي تطبع جريدة الأهرام المصرية. و قد أبلغني زميل أن هذا العمل في ذلك المكان حرام شرعاً وقال إنه اتصل هاتفيا بعلماء أجلاء في المملكة العربية السعودية وأفتوه بحرمة .. المزيد

  • رؤيا الليل ورؤيا النهار

    هل يعتبر الحلم بعد صلاة الصبح وقراءة القرآن رؤيا يتم تحقيقها؟ .. المزيد

  • الصدقة أفضل من القرض

    كيف تنظم الشريعة الغراء علاقة المقرض والمقترض؟ (أقصد مايخص الأشخاص وليس المؤسسات) بمعنى أنني أرى بعض الإخوة كثير الاقتراض - وأحاول أن أنهاه - فيقول إن درهم القرض أفضل من درهم الصدقة - هل هذا صحيح؟ بمعنى أن الأفضل لي أن أقرض شخصا ما على .. المزيد

  • حكم طاعة الوالدين في الانتفاع بالفوائد الربوية

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد مات أبي رحمه الله وكان قد وضع باسمي مالا في دفتر توفير في بنك ربوي والسؤال هو ما حكم الفوائد التي زادها البنك على المبلغ الأصلي وهل هي من حقي وإذا كانت حراما ماذا أفعل إذا كان أهلي .. المزيد

  • تحية المسجد فيما أعد للصلاة وليس مسجدا وقفا

    انطلاقا من قول الله تعالى فأسلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون يوجد مكان للصلاة مؤقت وهو مبني بنوافذه وأبوابه كالمسجد وتقام فيه صلاة الجمعة والأرض ليست موقوفة لمسجد، السؤال هو: هل تصح فيه تحية المسجد وأجر الصلاة كمسجد وإذا كانت الإجابة .. المزيد

  • هل يعذر الذين لم يبحثوا عن الحقيقة

    هل الذين اتبعوا علماءهم من الطوائف الأخرى والذين لم يبحثوا عن الحقيقة معذورين لعدم علمهم بالحقيقة، وإنما اتبعوا علماءهم، وفي هذه الحالة هل التمييز بالعقل وتقصي الحقائق يعتبر واجبا؟ .. المزيد

  • تسمية المولود باسم آزر

    هل يجوز تسمية المولود باسم ( آزر ) كما ورد في القرآن الكريم.و جزاكم الله كل الخير. .. المزيد

  • حكم المضاربة بالأسعار

    هل المضاربة بالأسعار في التجارة حلال أم حرام، للعلم فهناك مكتب منافس لي يضارب بالسعر (أي ينزل عن الأسعار المعتادة لفترة من الزمن ليجذب بعض الزبائن الجدد ثم يرفعها ثانية للأسعار المعتادة)، علما بأن ذلك يضرني من الناحية التجارية لأنه .. المزيد

  • رد التحية على من قال مرحبا

    هل إذا تركت عملا فقد أشركت بالله . مثلا إن قال شخص لي مرحبا فقلت له " أهلا" ولم أقل له وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فهل هنا أنا أشركت بالله وهل أنا ارتددت ويجب عليّ الغسل لأدخل في الإسلام . أرجوكم أريد الإجابة بسرعة . .. المزيد

  • حكم مس جزء القرآن بغير وضوء

    قلتم في الفتوى رقم: 23689 أنه لا مانع من إفراد بعض أجزاء القرآن بالطباعة كسورة البقرة أو جزء عم، فهل يجوز استعمال هذه الأجزاء دون وضوء؟ جزاكم الله خيراً. .. المزيد

  • غضب المنصوح من الناصح

    أجيبوا على هذا السؤال من فضلكم: هناك أخ نصح أخا له باعفاء اللحية لكن الأخ قال عندي بعض الأمور الخاصة التي لا تسمح لي بإعفائها، علما بأنها أمور خطيرة ولا أستطيع أن أبوح بها، فالأخ الناصح أصر على المنصوح حتى غضب المنصوح غضبا قد يؤدي .. المزيد

  • الاستدرار الصناعي لإنزال المطر.. رؤية شرعية

    تعتبر تقنية الاستدرار الصناعي للأمطار من الوسائل المستعملة لزيادة كمية الأمطار المتساقطة وذلك عن طريق زرع بعض المواد الكيميائية في السحب القابلة للزرع والتي تتوفر على كمية مهمة من الماء. هذه المواد الكيميائية تقوم بالرفع من تركيز .. المزيد

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني