مقالات - متابعة لأحداث العالم وجوانب حياة المسلم

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

نسك

عدد المقالات 8491 مقالة

آخر يوم في حياة الداعية

الدعاة إلى الله لهم منزلة من أعلى المنازل ، ذلك لأنهم لا يستوحشون من قلة السالكين ، ولا يـغـترون بـكثـرة الهالكين ، وتحملون في سبيل الدعوة الأذى والعنت صابرين محتسبين ، عرفوا أن الأمة الإسلامية.. المزيد

10287 3552 19/03/2002
حوار شعري

قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه. فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات فقال الأصمعي :قــومٌ عهدنا�.. المزيد

10276 3969 19/03/2002
بين يدي الدعوة

وسائل دعوة غير المسلمين كـثـيــرة ، والداعية الموفق يختار من الأساليب ما يشعر أنه مؤثر وناجح ، وبعض الناس قد لا يسـتـجـيب للدعوة إلا أن يرى شيئاً عظيماً يجعله يقف مبهوراً معجباً ، شيئاً يشده إلى.. المزيد

10275 2736 19/03/2002
عبد الله ؟ قيس ؟ عرابة ؟

روي عن الهيثم بن عدي أنه قال : تناقش ثلاثة نفر في أجود الناس ، فقال رجل : أسخي الناس في عصرنا هذا عبد الله بن جعفر ، فقال الآخر : أسخي الناس قيس بن سعد بن عبادة ، فقال الآخر : بل أسخى الناس في عصرنا هذا.. المزيد

10271 3784 19/03/2002
ومن الفرح ما قتل !

كان المعتضد بالله جالسـًا يشاهد الصناع ، فرأى فيهم واحدًا شديد المرح ، يعمل ضعف ما يعمل الصناع ، ويصعد مرقاتين مرقاتين ؛ فأنكر أمره ، فأحضره وسأله عن أمره ، فلجلج ، فقال المعتضد لبعض جلسائه : أي شيء.. المزيد

10266 2434 19/03/2002
معنى الدعوة إلى الله تعالى

لعلي لا أكون مخطئاً إذا قلت : " إن العالم الإسلامي اليوم لا يحتاج لحل مشكلته إلى انتقال جمهور جديد من المنحرفين والغافلين إلى التمسك بالإسلام ، بمقدار ما هو بحاجة سريعة إلى توعية المتمسكين به ، وبعث.. المزيد

10261 53546 19/03/2002
الخلق .. تربية أم وراثة ؟

التربية في جوهرها عملية أخلاقية وفي ذلك يقول جون ديوي في كتابه(( تجديد في الفلسفة )) ، إن علمية التربية والعملية الأخلاقية شيء واحد ما دامت الثانية لا تخرج عن أنها انتقال الخبرة باستمرار من أمر.. المزيد

10363 9059 19/03/2002
السماحة

حين تجد امرءًا سهلاً ميسرًا ، يتنازل عن حظ نفسه أو جزء من حقه ، ليحلّ مشكلة هو طرف فيها ، أو ليطوي صفحة طال الحديث فيها ، أو ليتألف قلبـًا يدعوه ، أو ليستطيب نفس أخيه ، وهو قبل ذلك لا يتعدى على حق.. المزيد

10250 42144 19/03/2002
الأمانة

حين تستقيم الفطرة وتسلم من اتباع الهوى تتمثل في صاحبها بخلق الأمانة، وفي تفسير قوله تعالى : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْن�.. المزيد

10246 59583 19/03/2002
اللِّين والرِّفق

إن التوازن في شخصية المسلم ليجمع الشدة والرحمة ، وإن من الحكمة مراعاة كل ظرف بما يناسبه، والتعامل معكل حالة بما تقتضيه؛ من الأخذ بقوة أو الرفق واللين ، غير أنه يبقى أن الأصل في التعامل الاجتماعي.. المزيد

10245 255321 19/03/2002
الثبات

معنى الثبات :نعني بالثبات الاسمرار في طريق الهداية ، والالتزام بمقتضيات هذا الطريق ، والمداومة على الخير ، والسعي الدائم للاستزادة ، ومهما فتر المرء ، فهنالك مستوى معين لا يقبل التنازل عنه أو.. المزيد

10247 115458 19/03/2002
فتح بلغراد عاصمة المجر 927 هـ

كان السلطان العثماني خليفة المسلمين يقوم بدوره في نشر الإسلام ، وفتح البلدان ، فأرسل إلى ملك المجر سفيرًا يخيره بين الإسلام أو الجزية أو الحرب .فما كان من ملك المجر ( لويز الثاني ) إلا أن أمر بإعدام.. المزيد

10234 11921 19/03/2002
آداب شبكة الإنترنت ولياقات التواصل عبرها

من يحضر جلسات النقاش والدردشة التي تجري عبر مواقع إنترنت عالمية وعربية ، يخال أن " الدنيا سايبة " ، لكنه يطمئن إلى أن الكم الهائل من اللغو المنتشر في الشبكة ، لا أثر فعليـًا له في الحياة العامة ، غير.. المزيد

10232 5059 19/03/2002
عولمة المرأة

عولمة المرأة أي جعلها كائناً عالمياً يمكن وصفه بأنه كائن فوق الحكومات أو كائن عابر للقارات.. ولجعلها كائناً عالمياً كان لا بد من عقد المؤتمرات الدولية وتوقيع المعاهدات والاتفاقيات العالمية التي.. المزيد

10347 6898 19/03/2002
وجوب العمـل للدين

نعم !إنها خدمة يَشْرُفُ بها العبد وليست مَهْنَةً قَسْرية يُهان بها، أو منصبا تشريفيا يخيّر بين قبوله أو الإعراض عنه ، وليست تبرعا ولا فرض كفاية ولا مجرد أداء واجب ، وإنما خدمة الدين ركن من أركانه.. المزيد

10214 12251 19/03/2002

خريطة الحج خطوة بخطوة