الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

8458 - كتب إلي يحيى بن يزيد الأهوازي يذكر أن أبا همام حدثه قال : نا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد ، عن أبي هريرة ; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : غزا نبي من الأنبياء بعد العصر قال : لا يتبعني ، أو لا يغزو معي رجل بنى بناء لم يفرغ منه ، ولا رجل تزوج امرأة لم يبن بها ، قال : ولم يبق من الشمس إلا شيء يسير ، قال : اللهم إن الشمس مأمورة وأنا مأمور ، اللهم احبسها ، فحبسها الله ساعة حتى فتح الله عليه ، فأمر بالمغانم فجمعت فجاءت النار فلم تأكلها ، فقال : إن فيكم غلولا ، فليأتني من كل قبيلة رجل فلنبايعه ، فلصقت يده بيد رجل أو رجلين ، فقال فيكم الغلول فأخرجوه ، فأخرجوا رأس بقرة من ذهب فألقوه في الغنائم - فأكلته أحسبه قال : النار - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا ، وذلك أن الله رأى ضعفنا فطيبها لنا .

[ ص: 141 ] وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عبيد الله إلا مبارك بن فضالة .

وقد رواه عن سعيد بن عجلان ، ورواه معمر عن همام ، عن أبي هريرة ، ورواه قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة .

8458 - كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَهْوَازِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا هَمَّامٍ حَدَّثَهُ قَالَ : نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ بَعْدَ الْعَصْرِ قَالَ : لَا يَتْبَعْنِي ، أَوْ لَا يَغْزُو مَعِي رَجُلٌ بَنَى بِنَاءً لَمْ يَفْرُغْ مِنْهُ ، وَلَا رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَمْ يَبْنِ بِهَا ، قَالَ : وَلَمْ يَبْقَ مِنَ الشَّمْسِ إِلَّا شَيْءٌ يَسِيرٌ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ الشَّمْسَ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا ، فَحَبَسَهَا اللهُ سَاعَةً حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَ بِالْمَغَانِمِ فَجُمِعَتْ فَجَاءَتِ النَّارُ فَلَمْ تَأْكُلْهَا ، فَقَالَ : إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا ، فَلْيَأْتِنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ فَلْنُبَايِعْهُ ، فَلَصِقَتْ يَدُهُ بِيَدِ رَجُلٍ أَوْ رَجُلَيْنِ ، فَقَالَ فِيكُمُ الْغُلُولُ فَأَخْرِجُوهُ ، فَأَخْرَجُوا رَأْسَ بَقَرَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَأَلْقَوْهُ فِي الْغَنَائِمِ - فَأَكَلَتْهُ أَحْسَبُهُ قَالَ : النَّارُ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ قَبْلَنَا ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ رَأَى ضَعْفَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا .

[ ص: 141 ] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ .

وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَجْلَانَ ، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث