المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1554 - (بخ) : حنش بن الحارث بن لقيط النخعي الكوفي .
روى عن : الأسود بن يزيد ، وأبيه الحارث بن لقيط (بخ) ، والحر بن الصياح ، والحسن بن الحكم النخعي ، وحكيم بن جبير ، ورياح بن الحارث النخعي ، وسلمة بن كهيل ، وسويد بن غفلة ، والصباح بن عبيد الله ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ، وعلي بن مدرك ، وعمرو بن ميمون ، وقابوس بن أبي ظبيان ، وأبي هبيرة يحيى بن عباد الأنصاري .
روى عنه : أشعث بن شعبة المصيصي ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وخلاد بن يحيى ، وشريك بن عبد الله ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعبد العزيز بن أبان ، وأبو نعيم الفضل بن دكين [ ص: 429 ] (بخ) ، وقرة بن عيسى الواسطي ، وأبو عبد الرحمن محمد بن حميد الأصباغي ، ومحمد بن سعيد بن زائدة ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ، ومخلد بن يزيد الحراني ، ووكيع بن الجراح .
قال أبو نعيم : حدثنا حنش بن الحارث ، وكان ثقة .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ما به بأس .
روى له البخاري في "الأدب" حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة أبيه الحارث بن لقيط .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
429
جزء
7
1554 - (بخ) : حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ .
رَوَى عَنْ : الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَأَبِيهِ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ (بخ) ، وَالْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ ، وَحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَرِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، وَالصَّبَّاحِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَعَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، وَقَابُوسِ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، وَأَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [ ص: 429 ] (بخ) ، وَقُرَّةُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْأَصْبَاغِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَائِدَةَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ ، وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ مَا بِهِ بَأْسٌ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ" حَدِيثًا وَاحِدًا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ .
رَوَى عَنْ : الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَأَبِيهِ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ (بخ) ، وَالْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ النَّخَعِيِّ ، وَحَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَرِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، وَالصَّبَّاحِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَعَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، وَقَابُوسِ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، وَأَبِي هُبَيْرَةَ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [ ص: 429 ] (بخ) ، وَقُرَّةُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْأَصْبَاغِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَائِدَةَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ ، وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَكَانَ ثِقَةً .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ مَا بِهِ بَأْسٌ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الْأَدَبِ" حَدِيثًا وَاحِدًا قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ الْحَارِثِ بْنِ لَقِيطٍ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك