ذكر الإشارة بالأمان

6266 - حدثنا محمد بن علي، حدثنا سعيد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن nindex.php?page=showalam&ids=5842عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب : "والله لو أن أحدكم، أشار بإصبعه إلى السماء إلى مشرك، فنزل إليه على ذلك فقتله، لقتلته به" .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي : nindex.php?page=treesubj&link=23719الإشارة بالأمان أمان، غير أن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، قال: فإن قال لم أؤمنهم بها، فالقول قوله، وإن مات قبل [أن] يقول شيئا، فليسوا بآمنين، إلا أن يجدد لهم الوالي أمانا، وعلى الوالي إذا مات قبل [أن] يبين، أو قال: وهو حي: لم أؤمنهم، أن يردهم إلى مأمنهم، وينبذ إليهم . [ ص: 280 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر: الإشارة بالأمان إذا فهم عن المشير، تقوم مقام الكلام، استدلالا بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد أشار إلى الذين كانوا خلفه في الصلاة بالقعود، فقعدوا .

ذِكْرُ الْإِشَارَةِ بِالْأَمَانِ

6266 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=5842عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : "وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ، أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى السَّمَاءِ إِلَى مُشْرِكٍ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ عَلَى ذَلِكَ فَقَتَلَهُ، لَقَتَلْتُهُ بِهِ" .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=23719الْإِشَارَةُ بِالْأَمَانِ أَمَانٌ، غَيْرَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ، قَالَ: فَإِنْ قَالَ لَمْ أُؤَمِّنْهُمْ بِهَا، فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ، وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ [أَنْ] يَقُولَ شَيْئًا، فَلَيْسُوا بِآمِنِينَ، إِلَّا أَنْ يُجَدِّدَ لَهُمُ الْوَالِي أَمَانًا، وَعَلَى الْوَالِي إِذَا مَاتَ قَبْلَ [أَنْ] يُبَيِّنَ، أَوْ قَالَ: وَهُوَ حَيٌّ: لَمْ أُؤَمِّنْهُمْ، أَنْ يَرُدَّهُمْ إِلَى مَأْمَنِهِمْ، وَيَنْبِذَ إِلَيْهِمْ . [ ص: 280 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ: الْإِشَارَةُ بِالْأَمَانِ إِذَا فُهِمَ عَنِ الْمُشِيرِ، تَقُومُ مَقَامَ الْكَلَامِ، اسْتِدْلَالًا بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَشَارَ إِلَى الَّذِينَ كَانُوا خَلْفَهُ فِي الصَّلَاةِ بِالْقُعُودِ، فَقَعَدُوا .