الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف

ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

صفحة

جزء

ذكر الرجل يعطى الشيء ليجعله في سبيل الله هل له أن يأخذ لنفسه منه شيئا أم لا

قال أبو بكر : وإذا أعطي الرجل الشيء ليجعله في سبيل الله لم يأخذ لنفسه [ ص: 402 ] منه شيئا، وقد روينا عن مكحول ، والليث بن سعد أنهما قالا ذلك، وهذا يشبه مذهب الشافعي ، وقال مالك : أحب إلي أن يعلم رب المال، وقال مالك مرة في مثل هذا: إذا احتاج الذي بعث به معه أن يأخذه لنفسه أخذ بالمعروف، وقال مالك في الرجل يعطي الشيء في سبيل الله لا يعطي إلا فقراءهم ما له يعطي أغنياءهم؟! وقال في الرجل يعطى الفرس في سبيل الله أترى أن يقبله؟ قال: إن كان غنيا فلا أرى له ذلك، وإن كان محتاجا إليه فلا أرى به بأسا .

ذِكْرُ الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ لِيَجْعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ هَلْ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ لِنَفْسِهِ مِنْهُ شَيْئًا أَمْ لَا

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَإِذَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ لِيَجْعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَمْ يَأْخُذْ لِنَفْسِهِ [ ص: 402 ] مِنْهُ شَيْئًا، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ مَكْحُولٍ ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُمَا قَالَا ذَلِكَ، وَهَذَا يُشْبِهُ مَذْهَبَ الشَّافِعِيِّ ، وَقَالَ مَالِكٌ : أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَعْلَمَ رَبُّ الْمَالِ، وَقَالَ مَالِكٌ مَرَّةً فِي مِثْلِ هَذَا: إِذَا احْتَاجَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ مَعَهُ أَنْ يَأْخُذَهُ لِنَفْسِهِ أَخَذَ بِالْمَعْرُوفِ، وَقَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يُعْطِي الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يُعْطِي إِلَّا فُقَرَاءَهُمْ مَا لَهُ يُعْطِي أَغْنِيَاءَهُمْ؟! وَقَالَ فِي الرَّجُلِ يُعْطَى الْفَرَسَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَتَرَى أَنْ يَقْبَلَهُ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ غَنِيًّا فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ مُحْتَاجًا إِلَيْهِ فَلَا أَرَى بِهِ بَأْسًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث