باب تعجيل الصدقة.

1577 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15982أبو عثمان الضبي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13985أبو محمد الجراحي، نا nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس المحبوبي، نا nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى، نا nindex.php?page=showalam&ids=12060عبد الله بن عبد الرحمن، نا nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور، نا nindex.php?page=showalam&ids=14246إسماعيل بن زكريا، عن nindex.php?page=showalam&ids=15694الحجاج بن دينار، عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي، عن علي، nindex.php?page=hadith&LINKID=662984 "أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن يحل، فرخص له في ذلك". [ ص: 32 ] .

هذا حديث حسن.

واختلف العلماء في nindex.php?page=treesubj&link=3058_26516تعجيل الزكاة قبل تمام الحول، فذهب أكثرهم إلى جوازه، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد، وإسحاق، وأصحاب الرأي.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري: أحب أن لا تعجل.

وذهب قوم إلى أنه لا يجوز التعجيل، ويعيد لو عجل، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن، ومذهب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك.

واتفقوا على أنه لا يجوز إخراجها قبل كمال النصاب، ولا يجوز تعجيل صدقة عامين عند الأكثرين.

بَابُ تَعْجِيلِ الصَّدَقَةِ.

1577 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15982أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13985أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12060عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14246إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15694الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14152الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، nindex.php?page=hadith&LINKID=662984 "أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ". [ ص: 32 ] .

هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=3058_26516تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ قَبْلَ تَمَامِ الْحَوْلِ، فَذَهَبَ أَكْثَرُهُمْ إِلَى جَوَازِهِ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيِّ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ، وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ: أُحِبُّ أَنْ لَا تَعْجَلَ.

وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ التَّعْجِيلُ، وَيُعِيدُ لَوْ عَجَّلَ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ، وَمَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ.

وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إِخْرَاجُهَا قَبْلَ كَمَالِ النِّصَابِ، وَلَا يَجُوزُ تَعْجِيلُ صَدَقَةِ عَامَيْنِ عِنْدَ الْأَكْثَرِينَ.