الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                  معلومات الكتاب

                  أحكام القرآن الكريم للطحاوي

                  الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

                  صفحة جزء
                  قال أبو جعفر : ولم نجده عز وجل بين لنا في كتابه هل عرفة كلها موقف ؟ أو هل الموقف بعضها دون بعض ؟ .

                  ووجدناه عز وجل قد بين لنا ذلك على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم كما :

                  1383 - حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة ، قال حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير ، قال حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي زيد بن علي ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن أبي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، فقال : هذه عرفة ، وهذا الموقف ، وعرفة كلها موقف .

                  1384 - وكما قد حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال أخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني أسامة بن زيد الليثي ، أن عطاء بن أبي رباح ، حدثه ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : كل عرفة موقف .

                  1385 - وكما قد حدثنا محمد بن عمرو بن تمام الكلبي ، قال حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي ، قال : حدثني ميمون بن يحيى بن مسلم بن الأشج ، عن مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن أبيه ، قال : وسمعت أسامة بن زيد ، يقول : سمعت عبد الله بن أبي حسين ، يخبر عن عطاء بن أبي رباح ، وعطاء جالس يسمع ، فقال قال عطاء : [ ص: 134 ] سمعت جابر بن عبد الله السلمي ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل عرفة موقف .

                  ففي هذين الحديثين إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عرفة ما هي ، وأن كلها موقف غير أن يونس بن عبد الأعلى .

                  1386 - حدثنا ، قال حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو يعني : ابن دينار ، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان ، عن يزيد بن شيبان قال : أتانا ابن مربع الأنصاري بعرفة ، ونحن في مكان من الموقف بعيد يبعده عمرو ، فقال : أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم ، يقول لكم : كونوا على مشاعركم هذه ، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم صلى الله عليه وسلم .

                  فكان في هذا الحديث القصد بالوقوف إلى موضع من عرفة لم يبين لنا فيه أي موضع هو ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم أن يثنوا عليه ، فنظرنا في ذلك فوجدنا أهل العلم يقولون : إنه ينبغي للحاج في وقوفهم بعرفة أن يرتفعوا عن بطن عرنة ، ولم نجده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم منصوصا كذلك في حديث متصل ، غير أنه قد روى عن ابن عباس في ذلك ما :

                  1387 - قد حدثنا محمد بن خزيمة ، قال حدثنا حجاج بن منهال ، قال حدثنا حماد بن سلمة ، قال أخبرنا عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : ارتفعوا عن بطن عرنة .

                  ووجدنا يونس بن عبد الأعلى : [ ص: 135 ] 1388 - قد حدثنا ، قال حدثنا ابن وهب ، أن مالك بن أنس ، حدثه عن هشام بن عروة ، عن عبد الله بن الزبير ، أنه كان يقول : يعلمون أن كل عرفة موقف إلا بطن عرنة .

                  هكذا حدثنا يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن عبد الله بن الزبير وأما محمد بن خزيمة :

                  1389 - فحدثنا ، قال حدثنا حجاج ، قال حدثنا حماد بن سلمة ، قال أخبرنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه قال : عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة .

                  فهذا ابن عباس قد استثنى بطن عرنة من الموقف ، ولم يجعله مما يوقف فيه ، ووافقه على ذلك ابن الزبير ، إما عبد الله ، وإما عروة ، على ما ذكرنا من اختلاف مالك بن أنس ، وحماد بن سلمة في ذلك عن هشام بن عروة .

                  وهذا مما لا يؤخذ بالرأي ، ولا بالاستنباط ، ولا بالمقاييس ، ولا بضرب الأمثال ، وإنما يقال من جهة التوقف فعقلنا بذلك أنهما لن يقولا ذلك إلا بعد أن وقفا على توقيف في ذلك يكون مستثنى من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " كل عرفة موقف " كما كان السلم الحلال مستثنى من نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندك ثم وجدنا ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرفوعا كما :

                  1390 - قد حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، قال حدثنا أبو الأشعث العجلي ، قال حدثنا ابن عيينة ، عن زياد بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن أبي معبد ، عن ابن عباس ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عرفات كلها موقف ، وارتفعوا عن بطن عرنة .

                  التالي السابق


                  الخدمات العلمية