إني رأيت مخيلة لمعت     فتلألأت بحناتم القطر
فلمائها نور يضيء له     ما حوله كإضاءة البدر
ورجوته فخرا أبوء به     ما كل قادح زنده يوري

لله ما زهرية سلبت     ثوبيك ما استلبت وما تدري

وما كل ما يحوي الفتى من تلاده     لحزم ، ولا ما فاته لتوان
فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه     سيكفيكه جدان يعتلجان
سيكفيكه إما يد مقفعلة     وإما يد مبسوطة ببنان
[ ص: 133 ] .

ولما حوت منه أمينة ما حوت     فحيزت بفخر ما لذلك ثان

إِنِّي رَأَيْتُ مَخِيلَةً لَمَعَتْ     فَتَلَأْلَأَتْ بِحَنَاتِمِ الْقَطْرِ
فَلِمَائِهَا نُورٌ يُضِيءُ لَهُ     مَا حَوْلَهُ كَإِضَاءَةِ الْبَدْرِ
وَرَجَوْتُهُ فَخْرًا أَبُوءُ بِهِ     مَا كُلُّ قَادِحٍ زَنْدَهُ يُورِي

لِلَّهِ مَا زُهْرِيَّةٌ سَلَبَتْ     ثَوْبَيْكَ مَا اسْتَلَبَتْ وَمَا تَدْرِي

وَمَا كُلُّ مَا يَحْوِي الْفَتَى مِنْ تِلَادِهِ     لِحَزْمٍ ، وَلَا مَا فَاتَهُ لِتَوَانِ
فَأَجْمِلْ إِذَا طَالَبْتَ أَمْرًا فَإِنَّهُ     سَيَكْفِيكَهُ جَدَّانِ يَعْتَلِجَانِ
سَيَكْفِيكَهُ إِمَّا يَدٌ مُقَفْعِلَةٌ     وَإِمَّا يَدٌ مَبْسُوطَةٌ بِبَنَانِ
[ ص: 133 ] .

وَلَمَّا حَوَتْ مِنْهُ أَمِينَةُ مَا حَوَتْ     فَحِيزَتْ بِفَخْرٍ مَا لِذَلِكَ ثَانٍ