الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

- فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد

- فصل في العزلة والخمول

- فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى

- فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل

- فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية

- باب الورع والتقوى

الزهد الكبير للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

681 - حدثنا أبو الحسين عبد الله بن أبي طاهر البوسنجي، ثنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان الواعظ، ثنا أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم الحافظ قال : سمعت القاسم بن شاكر البغدادي، ببخارا قال : سمعت الجنيد يقول : سمعت السري السقطي يقول : خرجت يوما إلى المقابر، فإذا أنا ببهلول قد دلى رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب، فقلت : أنت ها هنا ؟ قال : نعم أنا عند قوم لا يؤذونني، فإن غبت عنهم لا يغتابونني، فقلت : يا بهلول الخبز قد غلا، فقال : والله ما أبالي وحبة بمثقال، إن علينا أن نعبده كما أمرنا، وعليه أن يرزقنا كما وعدنا، ثم ولى عني وهو يقول :

يا من تمتع بالدنيا وبهجتها ولا تنام عن اللذات عيناه [ ص: 261 ] أفنيت عمرك فيما لست تدركه
تقول لله ماذا حين تلقاه

681 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبُوسَنْجِيُّ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ الْوَاعِظُ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ شَاكِرٍ الْبَغْدَادِيَّ، بِبُخَارَا قَالَ : سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ السَّرِيَّ السَّقَطِيَّ يَقُولُ : خَرَجْتُ يَوْمًا إِلَى الْمَقَابِرِ، فَإِذَا أَنَا بِبُهْلُولٍ قَدْ دَلَّى رِجْلَيْهِ فِي قَبْرٍ وَهُوَ يَلْعَبُ بِالتُّرَابِ، فَقُلْتُ : أَنْتَ هَا هُنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ أَنَا عِنْدَ قَوْمٍ لَا يُؤْذُونَنِي، فَإِنْ غِبْتُ عَنْهُمْ لَا يَغْتَابُونَنِي، فَقُلْتُ : يَا بُهْلُولُ الْخُبْزُ قَدْ غَلَا، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا أُبَالِي وَحَبَّةٌ بِمِثْقَالٍ، إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نَعْبُدَهُ كَمَا أَمَرَنَا، وَعَلَيْهِ أَنْ يَرْزُقَنَا كَمَا وَعَدَنَا، ثُمَّ وَلَّى عَنِّي وَهُوَ يَقُولُ :

يَا مَنْ تَمَتَّعَ بِالدُّنْيَا وَبَهْجَتِهَا وَلَا تَنَامُ عَنِ اللَّذَّاتِ عَيْنَاهُ [ ص: 261 ] أَفْنَيْتَ عُمُرَكَ فِيمَا لَسْتَ تُدْرِكُهُ
تَقُولُ لِلَّهِ مَاذَا حِينَ تَلْقَاهُ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث