أنبأنا بكر بن أحمد الطاحي بالبصرة حدثنا إبراهيم بن عزرة ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري " لو رأيت nindex.php?page=showalam&ids=16248طاووسا لعلمت أنه لا يكذب ".

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه: nindex.php?page=treesubj&link=34341_27140_19137اللسان سبع عقور، إن ضبطه صاحبه سلم، وإن خلى عنه عقره، وبفمه يفتضح الكذوب، فالعاقل لا يشتغل بالخوض فيما لا يعلم فيتهم فيما يعلم; لأن رأس الذنوب الكذب، وهو يبدي الفضائح ويكتم المحاسن، ولا يجب على المرء إذا سمع شيئا يعيبه أن يحدث به لأن من حدث عن كل شيء أزرى برأيه، وأفسد صدقه.

وقد أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=11996أبو خليفة ، حدثنا ابن كثير أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق عن الأحوص عن nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله قال " nindex.php?page=treesubj&link=18981_34341_27140_19137حسب المؤمن من الكذب أن يحدث بكل ما سمع ".

أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15678حبان بن موسى ، أنبأنا عبد الله ، أنبأنا سفيان ، عن منصور عن nindex.php?page=showalam&ids=15957سالم بن أبي الجعد قال قال عيسى ابن مريم عليه السلام " طوبى لمن خزن لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته ".

أنشدني محمد بن إسحاق الواسطي :

وإذا الأمور تزاوجت فالصدق أكرمها نتاجا [ ص: 54 ]     الصدق يعقد فوق رأس
حليفه بالصدق تاجا     والصدق يقدح زنده
في كل ناحية سراجا

أَنْبَأَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّاحِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَزْرَةَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ " لَوْ رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُوسًا لَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَا يَكْذِبُ ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: nindex.php?page=treesubj&link=34341_27140_19137اللِّسَانُ سَبُعٌ عَقُورٌ، إِنْ ضَبَطَهُ صَاحِبُهُ سَلِمَ، وَإِنْ خَلَّى عَنْهُ عَقَرَهُ، وَبِفَمِهِ يَفْتَضِحُ الْكَذُوبُ، فَالْعَاقِلُ لَا يَشْتَغِلُ بِالْخَوْضِ فِيمَا لَا يَعْلَمُ فَيُتَّهَمُ فِيمَا يَعْلَمُ; لِأَنَّ رَأْسَ الذُّنُوبِ الْكَذِبُ، وَهُوَ يُبْدِي الْفَضَائِحَ وَيَكْتُمُ الْمَحَاسِنَ، وَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا يَعِيبُهُ أَنْ يُحَدِّثَ بِهِ لِأَنَّ مَنْ حَدَّثَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ أَزْرَى بِرَأْيِهِ، وَأَفْسَدَ صِدْقَهُ.

وَقَدْ أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11996أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَحْوَصِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ قَالَ " nindex.php?page=treesubj&link=18981_34341_27140_19137حَسْبُ الْمُؤْمِنِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ".

أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15678حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ " طُوبَى لِمَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ ".

أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ :

وَإِذَا الْأُمُورُ تَزَاوَجَتْ فَالصِّدْقُ أَكْرَمُهَا نِتَاجَا [ ص: 54 ]     الصِّدْقُ يَعْقِدُ فَوْقَ رَأْسِ
حَلِيفِهِ بِالصِّدْقِ تَاجَا     وَالصِّدْقُ يَقْدَحُ زِنْدَهُ
فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ سِرَاجَا