nindex.php?page=treesubj&link=28723_29677_30614nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم  nindex.php?page=treesubj&link=30525_30532nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين  nindex.php?page=treesubj&link=30364_30539_34104nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون  nindex.php?page=treesubj&link=29687_30538nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=129ولله ما في السماوات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم  nindex.php?page=treesubj&link=19257_19860_30578_5366nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون  nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=131واتقوا النار التي أعدت للكافرين nindex.php?page=treesubj&link=28328_34096nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=132وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وما جعله الله يعني : المدد nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126إلا بشرى لكم تستبشرون بها وتفرحون [ ص: 317 ] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126ولتطمئن قلوبكم به أي : لتسكن به [قلوبكم] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وما النصر إلا من عند الله nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم أي : يخزيهم nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127فينقلبوا خائبين قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قوله nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127طرفا يعني : قطعة ، وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127أو يكبتهم قيل : الأصل فيه : يكبدهم ؛ أي : يصيبهم في أكبادهم بالحزن والغيظ ، التاء مبدلة فيه من دال ؛ لقرب مخرجيهما .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128ليس لك من الأمر شيء الآية .

يحيى : عن nindex.php?page=showalam&ids=11825أبي الأشهب ، عن الحسن nindex.php?page=hadith&LINKID=693211 (أن رسول الله عليه السلام أدمي وجهه يوم أحد ، فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول : كيف يفلح قوم أدموا وجه نبيهم وهو يدعوهم إلى ربهم ؟ ! فأنزل الله : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) .

قال يحيى : فيها تقديم وتأخير ؛ قال : ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين ، أو يتوب عليهم أو يعذبهم ؛ فإنهم ظالمون ، ليس لك من الأمر شيء .

[ ص: 318 ] ومعنى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128أو يتوب عليهم يرجعون إلى الإيمان nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128أو يعذبهم بإقامتهم على الشرك .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة كانوا في الجاهلية إذا حل دين أحدهم على صاحبه ؛ فتقاضاه ، قال : أخر عني وأزيدك .

nindex.php?page=treesubj&link=28723_29677_30614nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ  nindex.php?page=treesubj&link=30525_30532nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=30364_30539_34104nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=29687_30538nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=129وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ  nindex.php?page=treesubj&link=19257_19860_30578_5366nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ  nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=131وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28328_34096nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=132وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ يَعْنِي : الْمَدَدَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ تَسْتَبْشِرُونَ بِهَا وَتَفْرَحُونَ [ ص: 317 ] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ أَيْ : لِتَسْكُنَ بِهِ [قُلُوبُكُمْ] nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=126وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ أَيْ : يُخْزِيهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127طَرَفًا يَعْنِي : قِطْعَةً ، وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=127أَوْ يَكْبِتَهُمْ قِيلَ : الْأَصْلُ فِيهِ : يُكَبِّدُهُمْ ؛ أَيْ : يُصِيبُهُمْ فِي أَكْبَادِهِمْ بِالْحُزْنِ وَالْغَيْظِ ، التَّاءُ مُبْدَلَةٌ فِيهِ مِنْ دَالٍ ؛ لِقُرْبِ مَخْرَجَيْهِمَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ الْآيَةَ .

يَحْيَى : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11825أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنِ الْحَسَنِ nindex.php?page=hadith&LINKID=693211 (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أُدْمِيَ وَجْهُهُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ : كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ أَدْمَوْا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ ؟ ! فَأَنْزَلَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ) .

قَالَ يَحْيَى : فِيهَا تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ ؛ قَالَ : لِيَقْطَعْ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ ، أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ ؛ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ، لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ .

[ ص: 318 ] وَمَعْنَى : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ يَرْجِعُونَ إِلَى الْإِيمَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=128أَوْ يُعَذِّبَهُمْ بِإِقَامَتِهِمْ عَلَى الشِّرْكِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا حَلَّ دَيْنُ أَحَدِهِمْ عَلَى صَاحِبِهِ ؛ فَتَقَاضَاهُ ، قَالَ : أَخِّرْ عَنِّي وَأَزِيدَكَ .