الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1774 - ( 5 ) - حديث : { أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم ، فليست من الله في شيء ولم يدخلها جنته }. الشافعي ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن حبان ، والحاكم من حديث سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية الملاعنة ، فذكره ، وزاد : { وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه ، احتجب الله منه وفضحه على رءوس الأولين والآخرين }. وصححه الدارقطني في العلل ، مع اعترافه بتفرد عبد الله بن يونس به ، عن سعيد المقبري ، وأنه لا يعرف إلا بهذا الحديث . وفي الباب عن ابن عمر في مسند البزار ، وفيه إبراهيم بن سعيد الخوزي ، وهو ضعيف .

1775 - ( 6 ) - حديث : { أيما رجل جحد ولده }. الحديث تقدم قبل ، ورواه أحمد من طريق مجاهد ، عن ابن عمر نحوه ، أخرجه الطبراني في [ ص: 454 ] الأوسط ، عن عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن وكيع وقد تفرد به وكيع .

1776 - ( 7 ) - حديث أبي هريرة : { أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امرأتي ولدت غلاما أسود ، قال : هل لك من إبل }. الحديث متفق عليه .

( فائدة ) :

روى عبد الغني في المبهمات من طريق قطية بنت هرم أن مدلوكا حدثهم { أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود من امرأة له من بني عجل } ، فذكر الحديث ، وفي آخره فقدم { عجائز من بني عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدة سوداء }.

التالي السابق


الخدمات العلمية