474 - ( 5 ) - حديث { : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقرأ البقرة ، وآل عمران ، والنساء في ركعة ، فكان ركوعه نحوا من قيامه ، ثم رفع رأسه وقام قريبا من ركوعه ، ثم سجد حذيفة }. بطول السياق ، وفيه : { مسلم }. وفي الباب عن ثم سجد فكان سجوده قريبا من قيامه : { أنس }. رواه كان إذا قال سمع الله لمن حمده ; قام حتى نقول : قد أوهم ، ثم يسجد وللشيخين عن مسلم أيضا : { أنس }. أخرجاه من حديث كان [ ص: 8 ] إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل : قد نسي ثابت ، عن : أنه وصف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم . أنس
475 - ( 6 ) - حديث : { المغيرة بن شعبة فليجلس ، فإن استتم قائما فلا يجلس ، ويسجد سجدتين إذا قام أحدكم من الركعتين فلم يستتم قائما }ثم قال : وروي في حديث المغيرة : { } ، فإن ذكر قبل أن يستتم قائما جلس ، ولا سهو أبو داود ، وابن ماجه والدارقطني بلفظ : { والبيهقي }. إذا قام الإمام في الركعتين ، فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس ، أو استوى قائما فلا يجلس ، ويسجد سجدتي السهو في رواية : { وللدارقطني }. إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما فليمض ، ويسجد سجدتين ، وإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه : { ولابن ماجه فليجلس ، فإذا استتم قائما فلا يجلس ، ويسجد سجدتي السهو قام الإمام من الركعتين فلم يستتم قائما }. ومداره على إذا جابر الجعفي وهو ضعيف جدا ، وقد قال أبو داود : لم أخرج عنه في كتابي غير هذا ، وأصل الحديث في سنن أبي داود ، والترمذي عن : أنه صلى فنهض في [ ص: 9 ] الركعتين فسبحوا به " فمضى " ، فلما أتم صلاته سجد سجدتي السهو ، فلما انصرف قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت . ورواه المغيرة من هذا الوجه ، ومن حديث الحاكم ومن حديث ابن عباس مثله . عقبة بن عامر
( * * * ) قوله : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتبه ; أي أركان الصلاة وقال : " صلوا كما رأيتموني أصلي " . ليس هذا حديثا وإنما أخذه بالاستقراء من صفة صلاته ، وهو كذلك ، وحديث : { }. رواه صلوا كما رأيتموني أصلي من حديث البخاري مالك بن الحويرث وقد مضى .