[ ص: 207 ] ( كتاب الجنائز )

731 - ( 1 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=1560أكثروا من ذكر هاذم اللذات }. nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم ، nindex.php?page=showalam&ids=12757وابن السكن ، وابن طاهر ، كلهم من حديث محمد بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وأعله nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني بالإرسال .

وفي الباب أنس عند nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار بزيادة ، وصححه nindex.php?page=showalam&ids=12757ابن السكن ، وقال أبو حاتم في العلل : لا أصل له ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ذكره ابن طاهر في تخريج أحاديث الشهاب ، وفيه من لا يعرف ، وذكره البغوي عن nindex.php?page=showalam&ids=16327عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه مرسلا .

( تنبيه ) :

" هاذم " ذكر السهيلي في الروض أن الرواية فيه بالذال المعجمة ، ومعناه القاطع ، وأما بالمهملة فمعناه المزيل للشيء وليس ذلك مرادا هنا ، وفي هذا النفي نظر لا يخفى .

( فائدة ) :

استدل nindex.php?page=treesubj&link=1969_18397_1984لتوجيه المحتضر إلى القبلة بحديث عمير بن قتادة مرفوعا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73654الكبائر تسع - وفيه - استحلال البيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا }. رواه أبو داود ، [ ص: 208 ] nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم ، ورواه البغوي في الجعديات من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر نحوه ، ومداره على nindex.php?page=showalam&ids=12348أيوب بن عتبة وهو ضعيف ، وقد اختلف عليه فيه ، واستدل له أيضا بما رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم ، nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73655أن nindex.php?page=showalam&ids=1023البراء بن معرور أوصى أن يوجه للقبلة إذا احتضر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أصاب الفطرة }.

[ ص: 207 ] ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ )

731 - ( 1 ) - حَدِيثٌ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=1560أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ }. nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12757وَابْنُ السَّكَنِ ، وَابْنُ طَاهِرٍ ، كُلُّهُمْ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَعَلَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ بِالْإِرْسَالِ .

وَفِي الْبَابِ أَنَسٌ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارِ بِزِيَادَةٍ ، وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12757ابْنُ السَّكَنِ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ : لَا أَصْلَ لَهُ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ذَكَرَهُ ابْنُ طَاهِرٍ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الشِّهَابِ ، وَفِيهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ ، وَذَكَرَهُ الْبَغَوِيّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا .

( تَنْبِيهٌ ) :

" هَاذِمِ " ذَكَرَ السُّهَيْلِيُّ فِي الرَّوْضِ أَنَّ الرِّوَايَةَ فِيهِ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ، وَمَعْنَاهُ الْقَاطِعُ ، وَأَمَّا بِالْمُهْمَلَةِ فَمَعْنَاهُ الْمُزِيلُ لِلشَّيْءِ وَلَيْسَ ذَلِكَ مُرَادًا هُنَا ، وَفِي هَذَا النَّفْيِ نَظَرٌ لَا يَخْفَى .

( فَائِدَةٌ ) :

اُسْتُدِلَّ nindex.php?page=treesubj&link=1969_18397_1984لِتَوْجِيهِ الْمُحْتَضَرِ إلَى الْقِبْلَةِ بِحَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73654الْكَبَائِرُ تِسْعٌ - وَفِيهِ - اسْتِحْلَالُ الْبَيْتِ الْحَرَامِ قِبْلَتِكُمْ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا }. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، [ ص: 208 ] nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ ، وَرَوَاهُ الْبَغَوِيّ فِي الْجَعْدِيَّاتِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ ، وَمَدَارُهُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12348أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقَدْ اُخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ ، وَاسْتُدِلَّ لَهُ أَيْضًا بِمَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=73655أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=1023الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ أَوْصَى أَنْ يُوَجَّهَ لِلْقِبْلَةِ إذَا اُحْتُضِرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَابَ الْفِطْرَةَ }.