فصل

وكان من هديه - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=treesubj&link=1992تسجية الميت إذا مات وتغميض عينيه ، وتغطية وجهه وبدنه . وكان ربما nindex.php?page=treesubj&link=25357يقبل الميت كما ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000790قبل nindex.php?page=showalam&ids=5559عثمان بن مظعون وبكى ) ، وكذلك ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000791الصديق أكب عليه فقبله بعد موته صلى الله عليه وسلم ) .

وكان nindex.php?page=treesubj&link=2002_2004يأمر بغسل الميت ثلاثا أو خمسا أو أكثر بحسب ما يراه الغاسل [ ص: 484 ] ويأمر بالكافور في الغسلة الأخيرة وكان لا يغسل الشهداء قتلى المعركة ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد أنه نهى عن تغسيلهم ، وكان ينزع عنهم الجلود والحديد ويدفنهم في ثيابهم ، ولم يصل عليهم .

وكان nindex.php?page=treesubj&link=2037_2112إذا مات المحرم أمر أن يغسل بماء وسدر ، ويكفن في ثوبيه ، وهما ثوبا حرامه : إزاره ورداؤه وينهى عن تطييبه وتغطية رأسه ، وكان يأمر من ولي [ ص: 485 ] الميت أن يحسن كفنه ، ويكفنه في البياض ، وينهى عن nindex.php?page=treesubj&link=2098المغالاة في الكفن ، وكان إذا قصر الكفن عن ستر جميع البدن غطى رأسه وجعل على رجليه من العشب .

فَصْلٌ

وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=treesubj&link=1992تَسْجِيَةُ الْمَيِّتِ إِذَا مَاتَ وَتَغْمِيضُ عَيْنَيْهِ ، وَتَغْطِيَةُ وَجْهِهِ وَبَدَنِهِ . وَكَانَ رُبَّمَا nindex.php?page=treesubj&link=25357يُقَبِّلُ الْمَيِّتَ كَمَا ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000790قَبَّلَ nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَبَكَى ) ، وَكَذَلِكَ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000791الصِّدِّيقُ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) .

وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=2002_2004يَأْمُرُ بِغُسْلِ الْمَيِّتِ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ بِحَسَبِ مَا يَرَاهُ الْغَاسِلُ [ ص: 484 ] وَيَأْمُرُ بِالْكَافُورِ فِي الْغَسْلَةِ الْأَخِيرَةِ وَكَانَ لَا يُغَسِّلُ الشُّهَدَاءَ قَتْلَى الْمَعْرَكَةِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَغْسِيلِهِمْ ، وَكَانَ يَنْزِعُ عَنْهُمُ الْجُلُودَ وَالْحَدِيدَ وَيَدْفِنُهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ .

وَكَانَ nindex.php?page=treesubj&link=2037_2112إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ أَمَرَ أَنْ يُغَسَّلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَيُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَهُمَا ثَوْبَا حْرَامِهِ : إِزَارُهُ وَرِدَاؤُهُ وَيَنْهَى عَنْ تَطْيِيبِهِ وَتَغْطِيَةِ رَأْسِهِ ، وَكَانَ يَأْمُرُ مَنْ وَلِيَ [ ص: 485 ] الْمَيِّتَ أَنْ يُحْسِنَ كَفَنَهُ ، وَيُكَفِّنَهُ فِي الْبَيَاضِ ، وَيَنْهَى عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=2098الْمُغَالَاةِ فِي الْكَفَنِ ، وَكَانَ إِذَا قَصُرَ الْكَفَنُ عَنْ سَتْرِ جَمِيعِ الْبَدَنِ غَطَّى رَأْسَهُ وَجَعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْعُشْبِ .