nindex.php?page=treesubj&link=33197باذنجان : في الحديث الموضوع المختلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الباذنجان لما أكل له ) ، وهذا الكلام مما يستقبح نسبته إلى آحاد العقلاء ، فضلا عن الأنبياء ، وبعد : فهو نوعان : أبيض وأسود ، وفيه خلاف ، هل هو بارد أو حار ؟.

والصحيح : أنه حار ، وهو مولد للسوداء والبواسير ، والسدد والسرطان والجذام ، ويفسد اللون ويسوده ، ويضر بنتن الفم ، والأبيض منه المستطيل عار من ذلك .

nindex.php?page=treesubj&link=33197بَاذِنْجَانٌ : فِي الْحَدِيثِ الْمَوْضُوعِ الْمُخْتَلَقِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْبَاذِنْجَانُ لِمَا أُكِلَ لَهُ ) ، وَهَذَا الْكَلَامُ مِمَّا يُسْتَقْبَحُ نِسْبَتُهُ إِلَى آحَادِ الْعُقَلَاءِ ، فَضْلًا عَنِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَبَعْدُ : فَهُوَ نَوْعَانِ : أَبْيَضُ وَأَسْوَدُ ، وَفِيهِ خِلَافٌ ، هَلْ هُوَ بَارِدٌ أَوْ حَارٌّ ؟.

وَالصَّحِيحُ : أَنَّهُ حَارٌّ ، وَهُوَ مُوَلِّدٌ لِلسَّوْدَاءِ وَالْبَوَاسِيرِ ، وَالسُّدَدِ وَالسَّرَطَانِ وَالْجُذَامِ ، وَيُفْسِدُ اللَّوْنَ وَيُسَوِّدُهُ ، وَيَضُرُّ بِنَتْنِ الْفَمِ ، وَالْأَبْيَضُ مِنْهُ الْمُسْتَطِيلُ عَارٍ مِنْ ذَلِكَ .