مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=34078حديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005346اللهم من أحببته فأقلل ماله وولده " هل ورد ؟ فقد قيل : إنه باطل ؟

الجواب : هذا الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في سننه ، nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني في الكبير عن عمرو بن غيلان الثقفي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005347اللهم من آمن بي وصدقني وعلم أن ما جئت به هو الحق من عندك ، فأقلل ماله وولده وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء ، ومن لم يؤمن بي ويصدقني ولم يعلم أن ما جئت به الحق من عندك ، فأكثر ماله وولده وأطل عمره " وسنده صحيح إن صحت صحبة عمرو بن غيلان ; فإنه مختلف في صحبته ، وأبوه هو الذي أسلم [ ص: 449 ] على عشر نسوة فأمر أن يختار أربعا ، وبقية رجاله ثقات ، وقد أورده الديلمي في مسند الفردوس ثم قال : وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل nindex.php?page=showalam&ids=16789وفضالة بن عبيد .

قلت : ومن شواهده ما أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور في كتاب السنن له قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16698عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن عمرو بن حزم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم من أبغضني وعصاني فأكثر له المال والولد ، اللهم من أحبني وأطاعني فارزقه الكفاف ، اللهم ارزق آل محمد الكفاف ، اللهم رزق يوم بيوم " ويناسبه ما أورده السلفي في الطيوريات من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن الجعد عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن منصور عن بعض أصحابه أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ادع لي ، فقال : " اللهم أصح جسمه وأكثر ماله وأطل حياته " .

مَسْأَلَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=34078حَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005346اللَّهُمَّ مَنْ أَحْبَبْتَهُ فَأَقْلِلْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ " هَلْ وَرَدَ ؟ فَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ بَاطِلٌ ؟

الْجَوَابُ : هَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ عَنْ عمرو بن غيلان الثقفي قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005347اللَّهُمَّ مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي وَعَلِمَ أَنَّ مَا جِئْتُ بِهِ هُوَ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ ، فَأَقْلِلْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَحَبِّبْ إِلَيْهِ لِقَاءَكَ وَعَجِّلْ لَهُ الْقَضَاءَ ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي وَيُصَدِّقْنِي وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ مَا جِئْتُ بِهِ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِكَ ، فَأَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَأَطِلْ عُمُرَهُ " وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ إِنْ صَحَّتْ صُحْبَةُ عمرو بن غيلان ; فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ ، وَأَبُوهُ هُوَ الَّذِي أَسْلَمَ [ ص: 449 ] عَلَى عَشْرِ نِسْوَةٍ فَأُمِرَ أَنْ يَخْتَارَ أَرْبَعًا ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ ، وَقَدْ أَوْرَدَهُ الديلمي فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ ثُمَّ قَالَ : وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ nindex.php?page=showalam&ids=16789وَفُضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ .

قُلْتُ : وَمِنْ شَوَاهِدِهِ مَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي كِتَابِ السُّنَنِ لَهُ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16698عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عبد الله بن عبد الرحمن بن عمرو بن حزم ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اللَّهُمَّ مَنْ أَبْغَضَنِي وَعَصَانِي فَأَكْثِرْ لَهُ الْمَالَ وَالْوَلَدَ ، اللَّهُمَّ مَنْ أَحَبَّنِي وَأَطَاعَنِي فَارْزُقْهُ الْكَفَافَ ، اللَّهُمَّ ارْزُقْ آلَ مُحَمَّدٍ الْكَفَافَ ، اللَّهُمَّ رِزْقَ يَوْمٍ بِيَوْمٍ " وَيُنَاسِبُهُ مَا أَوْرَدَهُ السلفي فِي الطُّيُورِيَّاتِ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16598عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ منصور عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ادْعُ لِي ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَصِحَّ جِسْمَهُ وَأَكْثِرْ مَالَهُ وَأَطِلْ حَيَاتَهُ " .