مسألة : في رجل nindex.php?page=treesubj&link=27067_32823تذكر فائتة والخطيب يخطب فصلاها  هل تصح ؟ .

الجواب : نعم تصح لأن لها سببا قياسا على صحتها في الأوقات المكروهة ، وعلى صحة nindex.php?page=treesubj&link=32823_988التحية للداخل حالة الخطبة  ، وقد أفتى بذلك شيخنا قاضي القضاة علم الدين البلقيني أخذا من قول والده في التدريب : ومن الصلاة المحرمة nindex.php?page=treesubj&link=32823الزيادة على الركعتين للداخل حال خطبة الجمعة والتنفل لغير الداخل  ، فأخذ من قوله : والتنفل بطريق المفهوم أن قضاء الفائتة المفروضة لا يحرم ، ووافقه على ذلك شيخنا الشيخ سراج الدين العبادي ، وخالفهما شيخنا شيخ الإسلام شرف الدين المناوي فأفتى بالمنع والبطلان ، وتعرض للمسألة في حاشيته على شرح البهجة ، ثم رأيت nindex.php?page=showalam&ids=13677الأذرعي ذكر مثل ما أفتى به [ ص: 70 ] شيخنا البلقيني من الجواز والصحة ونقله عن nindex.php?page=showalam&ids=15151الماوردي في الحاوي والجرجاني في الشافي .

مَسْأَلَةٌ : فِي رَجُلٍ nindex.php?page=treesubj&link=27067_32823تَذَكَّرَ فَائِتَةً وَالْخَطِيبُ يَخْطُبُ فَصَلَّاهَا  هَلْ تَصِحُّ ؟ .

الْجَوَابُ : نَعَمْ تَصِحُّ لِأَنَّ لَهَا سَبَبًا قِيَاسًا عَلَى صِحَّتِهَا فِي الْأَوْقَاتِ الْمَكْرُوهَةِ ، وَعَلَى صِحَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=32823_988التَّحِيَّةِ لِلدَّاخِلِ حَالَةَ الْخُطْبَةِ  ، وَقَدْ أَفْتَى بِذَلِكَ شَيْخُنَا قَاضِي الْقُضَاةِ علم الدين البلقيني أَخْذًا مِنْ قَوْلِ وَالِدِهِ فِي التَّدْرِيبِ : وَمِنَ الصَّلَاةِ الْمُحَرَّمَةِ nindex.php?page=treesubj&link=32823الزِّيَادَةُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ لِلدَّاخِلِ حَالَ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَالتَّنَفُّلُ لِغَيْرِ الدَّاخِلِ  ، فَأُخِذَ مِنْ قَوْلِهِ : وَالتَّنَفُّلُ بِطَرِيقِ الْمَفْهُومِ أَنَّ قَضَاءَ الْفَائِتَةِ الْمَفْرُوضَةِ لَا يَحْرُمُ ، وَوَافَقَهُ عَلَى ذَلِكَ شَيْخُنَا الشَّيْخُ سراج الدين العبادي ، وَخَالَفَهُمَا شَيْخُنَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ شرف الدين المناوي فَأَفْتَى بِالْمَنْعِ وَالْبُطْلَانِ ، وَتَعَرَّضَ لِلْمَسْأَلَةِ فِي حَاشِيَتِهِ عَلَى شَرْحِ الْبَهْجَةِ ، ثُمَّ رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13677الْأَذْرَعِيَّ ذَكَرَ مِثْلَ مَا أَفْتَى بِهِ [ ص: 70 ] شَيْخُنَا البلقيني مِنَ الْجَوَازِ وَالصِّحَّةِ وَنَقَلَهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15151الْمَاوَرْدِيِّ فِي الْحَاوِي والجرجاني فِي الشَّافِي .