( 2743 ) فصل : ، سواء كان مما قطعت خصيتاه أو مسلولا ، وهو الذي سلت بيضتاه ، أو موجوءا ، وهو الذي رضت بيضتاه ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين موجوءين . والمرضوض كالمقطوع . ولأن ذلك العضو غير مستطاب ، وذهابه يؤثر في سمنه ، وكثرة اللحم وطيبه ، وهو المقصود . ولا نعلم في هذا خلافا . ويجزئ الخصي ، وهي التي لم يخلق لها قرن . وتجزئ الجماء
وحكي عن ابن حامد أنها لا تجزئ ; لأن عدم القرن أكثر من ذهاب نصفه . والأولى أنها تجزئ ; لأن القرن ليس بمقصود ، ولا ورد النهي عم عدم فيه ، وهي التي لم يخلق لها أذن ، أو خلقت لها أذن صغيرة كذلك . وتجزئ الصمعاء ، وهي المقطوعة الذنب كذلك . . وتجزئ البتراء