( قال ) فإن أجزأهم وقد أساءوا في ترك الجمعة أما الجواز فلأنهم أدوا أصل فرض الوقت ولو لم نجوزها لهم أمرناهم بإعادة الظهر بعد خروج الوقت والأمر بإعادة الظهر عند تفويتها في الوقت وما فوتوها وأما الإساءة فلتركهم أداء الجمعة بعد ما استجمعوا شرائطها وفي حديث صلى الإمام بأهل المصر الظهر يوم الجمعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ابن عمر } من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع على قلبه