ص ( ويزوج من نفسه ومن شاء ) ش قال الأقفهسي يعني أنه صلى الله عليه وسلم كان يزوج المرأة من نفسه ومن شاء بغير إذنها ولا إذن وليها ومن نفسه يتولى الطرفين انتهى ، وقال الشارح بهرام : أي ومما يباح nindex.php?page=treesubj&link=11475_11471_11472_25320_11470له عليه السلام أن يتزوج من نفسه من شاء نكاحها انتهى وقوله : ويزوج من نفسه هو تكرار مع قوله بعد : بلا مهر وولي وشهود فتأمله والله أعلم .

ص ( بلا مهر )

ش : تصوره واضح وخص أيضا عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بجواز جعل عتق الأمة صداقها خلافا nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي والله أعلم

ص ( وَيُزَوِّجُ مِنْ نَفْسِهِ وَمَنْ شَاءَ ) ش قَالَ الْأَقْفَهْسِيُّ يَعْنِي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُزَوِّجُ الْمَرْأَةَ مِنْ نَفْسِهِ وَمَنْ شَاءَ بِغَيْرِ إذْنِهَا وَلَا إذْنِ وَلِيِّهَا وَمِنْ نَفْسِهِ يَتَوَلَّى الطَّرَفَيْنِ انْتَهَى ، وَقَالَ الشَّارِحُ بَهْرَامُ : أَيْ وَمِمَّا يُبَاحُ nindex.php?page=treesubj&link=11475_11471_11472_25320_11470لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ شَاءَ نِكَاحَهَا انْتَهَى وَقَوْلُهُ : وَيُزَوِّجُ مِنْ نَفْسِهِ هُوَ تَكْرَارٌ مَعَ قَوْلِهِ بَعْدُ : بِلَا مَهْرٍ وَوَلِيٍّ وَشُهُودٍ فَتَأَمَّلْهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

ص ( بِلَا مَهْرٍ )

ش : تَصَوُّرُهُ وَاضِحٌ وَخُصَّ أَيْضًا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ بِجَوَازِ جَعْلِ عِتْقِ الْأَمَةِ صَدَاقَهَا خِلَافًا nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ