قوله تعالى : ودخل معه السجن الآية .
أخرج ، عن ابن أبي حاتم في قوله : ( ابن عباس ودخل معه السجن فتيان ) قال : أحدهما خازن الملك على طعامه والآخر ساقيه على شرابه .
وأخرج ، عن ابن جرير مثله . قتادة
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن أبي حاتم قال : في قوله : ( محمد بن إسحاق ودخل معه السجن فتيان ) قال : غلامان كانا للملك الأكبر الريان بن الوليد كان أحدهما على شرابه والآخر على بعض أمره في سخطة سخطها [ ص: 250 ]
عليهما اسم أحدهما مجلث والآخر نبو ونبو الذي كان على الشراب ، فلما رأياه قالا : يا فتى والله لقد أحببناك حين رأيناك .
قال : فحدثني ابن إسحاق عبد الله بن أبي نجيح عن أن مجاهد يوسف قال لهما حين قالا له ذلك : أنشدكما بالله أن لا تحباني فوالله ما أحبني أحد قط إلا دخل علي من حبه بلاء ، لقد أحبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم أحبني أبي فدخل علي بحبه بلاء ثم أحبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي بحبها إياي بلاء ، فلا تحباني بارك الله فيكما فأبيا إلا حبه وإلفه حيث كان وجعلا يعجبهما ما يريان من فهمه وعقله ، وقد كانا رأيا حين أدخلا السجن رؤيا فرأى مجلث أنه يحمل فوق رأسه خبزا تأكل الطير منه ورأى نبو أنه يعصر خمرا فاستفتياه فيهما وقالا له ( نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين ) إن فعلت فقال لهما ( لا يأتيكما طعام ترزقانه ) يقول في نومكما ( إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ) ثم دعاهما إلى الله وإلى الإسلام فقال : ( يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ) أي [ ص: 251 ]
خير أن تعبدوا إلها واحدا أم آلهة متفرقة لا تغني عنكم شيئا ، ثم قال لمجلث : أما أنت فتصلب فتأكل الطير من رأسك ، وقال لنبو أما أنت فترد على عملك ويرضى عنك صاحبك ( قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ) .
وأخرج في «الغرر» عن وكيع عمرو بن دينار قال : قال يوسف عليه السلام : ما لقي أحد في الحب ما لقيت أحبني أبي فألقيت في الجب وأحبتني امرأة العزيز فألقيت في السجن .
وأخرج ، عن ابن جرير في قوله : ( ابن عباس إني أراني أعصر خمرا ) قال : عنبا .
وأخرج في «تاريخه» ، البخاري ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم وابن الأنباري ، وأبو الشيخ من طرق عن وابن مردويه أنه قرأ ( إني أراني أعصر عنبا ) وقال : والله لقد أخذتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا . ابن مسعود
وأخرج ، ابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : ( الضحاك إني أراني أعصر خمرا ) يقول : أعصر عنبا وهو بلغة أهل عمان يسمون العنب خمرا .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وأبو الشيخ ( مجاهد نبئنا بتأويله ) قال : [ ص: 252 ]
عبارته .
وأخرج ، ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن وأبو الشيخ في قوله : ( قتادة إني أراني أعصر خمرا ) قال : هو بلغة عمان ، وفي قوله : ( إنا نراك من المحسنين ) قال : كان إحسانه فيما ذكر لنا أنه كان يعزي حزينهم ويداوي مريضهم ورأوا منه عبادة واجتهادا فأحبوه به وقال لما انتهى يوسف إلى السجن وجد فيه قوما قد انقطع رجاؤهم واشتد بلاؤهم وطال حزنهم فجعل يقول : أبشروا اصبروا تؤجروا إن لهذا أجرا إن لهذا ثوابا ، فقالوا : يا فتى بارك الله فيك ، ما أحسن وجهك وأحسن خلقك وأحسن خلقك ، لقد بورك لنا في جوارك ما نحب أنا كنا في غير هذا منذ حبسنا لما تخبرنا من الأجر والكفارة والطهارة فمن أنت يا فتى ، قال : أنا يوسف ابن صفي الله يعقوب ابن ذبيح الله إسحاق ابن خليل الله إبراهيم عليهم الصلاة والسلام وكانت عليه محبة ، وقال له عامل السجن : يا فتى والله لو استطعت لخليت سبيلك ولكن سأحسن جوارك وأحسن إسارك فكن في أي بيوت السجن شئت .
وأخرج ، عن أبو الشيخ قال : دعا ابن عباس يوسف لأهل السجن فقال : [ ص: 253 ]
اللهم لا تعم عليهم الأخبار وهون عليهم مر الأيام .
وأخرج ، سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في «شعب الإيمان» عن والبيهقي ، أنه سئل عن قوله : ( الضحاك إنا نراك من المحسنين ) يوسف قال : كان إذا مرض إنسان في السجن قام عليه وإذا ضاق عليه المكان أوسع له ، وإذا احتاج جمع له . ما كان إحسان