قوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=29004_19059_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا  

أخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إن الذين يؤذون الله ورسوله الآية، قال : نزلت في الذين طعنوا على النبي صلى الله عليه وسلم حين اتخذ nindex.php?page=showalam&ids=199صفية بنت حيي .

وأخرج جويبر عن nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=890631أنزلت في عبد الله بن أبي وناس معه قذفوا nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة فخطب النبي صلى الله عليه وسلم وقال : من يعذرني من رجل [ ص: 136 ] يؤذيني ويجمع في بيته من يؤذيني؟ فنزلت .

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة قال : جاء رجل من أهل الشام فسب nindex.php?page=showalam&ids=8عليا عند nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فحصبه nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وقال : يا عدو الله آذيت رسول الله، nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة . لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعك لآذيته .

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إن الذين يؤذون الله ورسوله قال : آذوا الله فيما يدعون معه، وآذوا رسوله، قالوا : أذن، شاعر، ساحر، مجنون .

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إن الذين يؤذون الله ورسوله قال : أصحاب التصاوير .

وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=11970ابن أبي حاتم عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة في الآية قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=652954ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول فيما يروي عن ربه عز وجل : شتمني ابن آدم ولم ينبغ له أن يشتمني، وكذبني ولم ينبغ له أن يكذبني؛ فأما شتمه إياي فقوله : اتخذ الله ولدا، وأنا الأحد الصمد، وأما تكذيبه إياي فقوله : لن يعيدني كما بدأني، قال قتادة : [ ص: 137 ] إن nindex.php?page=showalam&ids=16850كعبا كان يقول : يخرج يوم القيامة عنق من النار فيقول : يا أيها الناس، إني وكلت منكم بثلاثة بكل عزيز كريم، وبكل جبار عنيد، وبمن دعا مع الله إلها آخر فيلقطهم كما يلقط الطير الحب من الأرض، فينطوي عليهم فيدخلهم النار، فيخرج عنق أخرى فتقول : يا أيها الناس إني وكلت منكم بثلاثة، بمن كذب الله وكذب على الله، وآذى الله، فأما من كذب الله فمن زعم أن الله لا يبعثه من بعد الموت، وأما من كذب على الله فمن زعم أن الله اتخذ ولدا، وأما من آذى الله فالذين يصورون ولا يحيون، فتلقطهم كما يلقط الطير الحب من الأرض، فتنطوي عليهم فتدخلهم النار .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=29004_19059_30532_30539nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا  

أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الْآيَةَ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ طَعَنُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اتَّخَذَ nindex.php?page=showalam&ids=199صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ .

وَأَخْرَجَ جُوَيْبِرٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=890631أُنْزِلَتْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَنَاسٍ مَعَهُ قَذَفُوا nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ [ ص: 136 ] يُؤْذِينِي وَيَجْمَعُ فِي بَيْتِهِ مَنْ يُؤْذِينِي؟ فَنَزَلَتْ .

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَسَبَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فَحَصَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَالَ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ آذَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ، nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ . لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَكَ لَآذَيْتَهُ .

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : آذَوُا اللَّهَ فِيمَا يَدْعُونَ مَعَهُ، وَآذَوْا رَسُولَهُ، قَالُوا : أُذُنٌ، شَاعِرٌ، سَاحِرٌ، مَجْنُونٌ .

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=57إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : أَصْحَابُ التَّصَاوِيرِ .

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ فِي الْآيَةِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=652954ذُكِرَ لَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ : شَتَمَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَنْبَغِ لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي، وَكَذَّبَنِي وَلَمْ يَنْبَغِ لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي؛ فَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ : اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الْأَحَدُ الصَّمَدُ، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ : لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، قَالَ قَتَادَةُ : [ ص: 137 ] إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16850كَعْبًا كَانَ يَقُولُ : يَخْرُجُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي وَكَّلْتُ مِنْكُمْ بِثَلَاثَةٍ بِكُلِّ عَزِيزٍ كَرِيمٍ، وَبِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَبِمَنْ دَعَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَيَلْقُطُهُمْ كَمَا يَلْقُطُ الطَّيْرُ الْحَبَّ مِنَ الْأَرْضِ، فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَيُدْخِلُهُمُ النَّارَ، فَيَخْرُجُ عُنُقٌ أُخْرَى فَتَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي وُكِّلْتُ مِنْكُمْ بِثَلَاثَةٍ، بِمَنْ كَذَّبَ اللَّهَ وَكَذَبَ عَلَى اللَّهِ، وَآذَى اللَّهَ، فَأَمَّا مَنْ كَذَّبَ اللَّهَ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ لَا يَبْعَثُهُ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ، وَأَمَّا مَنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ وَلَدًا، وَأَمَّا مَنْ آذَى اللَّهَ فَالَّذِينَ يُصَوِّرُونَ وَلَا يَحْيُونَ، فَتَلْقُطُهُمْ كَمَا يَلْقُطُ الطَّيْرُ الْحَبَّ مِنَ الْأَرْضِ، فَتَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَتُدْخِلُهُمُ النَّارَ .