قوله تعالى : ثم أتموا الصيام إلى الليل .
أخرج ، ابن أبي شيبة ، والبخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، عن والنسائي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عمر إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم" .
وأخرج ، عن ابن أبي شيبة ، في من أفطر ثم طلعت الشمس قال : يقضي؛ لأن الله يقول : مجاهد ثم أتموا الصيام إلى الليل .
وأخرج وصححه، عن الحاكم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أبي أمامة بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان، فأخذا بضبعي، فأتيا بي جبلا وعرا، فقالا لي : اصعد ، فقلت : إني لا أطيقه ، فقالا : إنا سنسهله لك . فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل، إذا أنا بأصوات شديدة، فقلت : ما هذه الأصوات؟ قالوا : [ ص: 289 ] هذا عواء أهل النار، ثم انطلق بي، فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم، مشققة أشداقهم، تسيل أشداقهم دما ، فقلت : من هؤلاء؟ قال : هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم" .
وأخرج ، أحمد ، وعبد بن حميد ، وابن أبي حاتم ، عن والطبراني ليلى امرأة بشير بن الخصاصية قالت : بشير وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال : " تفعل ذلك النصارى، ولكن صوموا كما أمركم الله، وأتموا الصيام إلى الليل، فإذا كان الليل فأفطروا" . أردت أن أصوم يومين مواصلة، فمنعني
وأخرج في "الأوسط" ، الطبراني ، عن وابن عساكر أبي ذر، جبريل فقال : إن الله قد قبل وصالك، ولا يحل لأحد بعدك، وذلك لأن الله قال : ثم أتموا الصيام إلى الليل . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واصل يومين وليلة، فأتاه
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن وعبد بن حميد قال : قالت قتادة : [ ص: 290 ] عائشة ثم أتموا الصيام إلى الليل يعني أنها كرهت الوصال .
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن وعبد بن حميد ، أنه ذكر عنده الوصال فقال : فرض الله الصوم بالنهار، فقال : أبي العالية ثم أتموا الصيام إلى الليل فإذا جاء الليل فأنت مفطر، فإن شئت فكل، وإن شئت فلا .
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، والنسائي وصححه، والحاكم في " شعب الإيمان"، عن والبيهقي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر، إن اليهود والنصارى يؤخرون" .
وأخرج ، والشافعي ، مالك ، وابن أبي شيبة ، والبخاري ، ومسلم ، عن والترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " سهل بن سعد، لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" .
وأخرج ، عن مالك عبد الكريم بن أبي المخارق قال : من عمل النبوة تعجيل الإفطار والاستيناء بالسحور .
وأخرج ، مالك ، وابن أبي شيبة ، والبخاري ، ومسلم ، عن وأبو داود ، ابن عمر قالوا : إنك تواصل . قال : " لست [ ص: 291 ] مثلكم، إني أطعم وأسقى" . الوصال، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن والبخاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنس " لا تواصلوا" . قالوا : إنك تواصل! قال : إني لست كأحد منكم، إني أبيت أطعم وأسقى" .
وأخرج البخاري، ، عن وأبو داود أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " أبي سعيد، لا تواصلوا، فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر" . قالوا : فإنك تواصل يا رسول الله . قال : " إني لست كهيئتكم، إني أبيت لي مطعم يطعمني، وساق يسقيني" .
وأخرج البخاري، ، ومسلم ، عن والنسائي قالت : عائشة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم، فقالوا : إنك تواصل! قال : " إني لست كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقيني" .
وأخرج ، مالك ، وابن أبي شيبة ، والبخاري ، عن والنسائي قال : أبي هريرة [ ص: 292 ] وأخرج نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم، فقال له رجل من المسلمين : إنك تواصل يا رسول الله! قال : " وأيكم مثلي؟ إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" . وصححه، عن الحاكم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي هريرة ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل : إني صائم، إني صائم" .
وأخرج البخاري، ، والنسائي ، عن والبيهقي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أبي هريرة من لم يدع - وفي لفظ : إذا لم يدع الصائم - قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه" .
وأخرج وصححه، الحاكم ، عن والبيهقي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أبي هريرة رب قائم حظه من القيام السهر، ورب صائم حظه من الصيام الجوع والعطش" .
وأخرج ، عن البيهقي قال : أبي هريرة فمن استطاع منكم أن يجيء غدا بصومه مرقعا فليفعل . الغيبة تخرق الصوم، والاستغفار يرقعه،
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن والبيهقي قال : إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الخادم، [ ص: 293 ] وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك وصومك سواء . جابر بن عبد الله
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن والبيهقي طليق بن قيس قال : قال : إذا صمت فتحفظ ما استطعت، فكان طليق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلا للصلاة . أبو ذر
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن والبيهقي قال : خصلتان من حفظهما يسلم له صومه؛ الغيبة والكذب . مجاهد
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، عن والبيهقي قال : أبي العالية . الصائم في عبادة ما لم يغتب
وأخرج عن ابن أبي شيبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنس ما صام من ظل يأكل لحوم الناس" .
وأخرج ، عن ابن أبي شيبة قال : كانوا يقولون : الكذب يفطر الصائم . إبراهيم
وأخرج ، عن البيهقي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أبي بكرة لا يقولن أحدكم : إني قمت رمضان كله وصمته" . فلا أدري أكره التزكية، أو قال : [ ص: 294 ] لا بد من نومة أو رقدة .