إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة المدثر - تفسير قوله تعالى فما لهم عن التذكرة معرضين- الجزء رقم15

[ ص: 90 ] قوله تعالى : فما لهم عن التذكرة معرضين الآيات . أخرج عبد بن حميد، وابن المنذر عن قتادة فما لهم عن التذكرة معرضين قال : عن القرآن .

وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ : " كأنهم حمر " مثقلة " مستنفرة " بخفض الفاء .

وأخرج أبو عبيد، وابن المنذر عن الحسن وأبي رجاء أنهما قرآ " مستنفرة " يعني بنصب الفاء .

وأخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر، وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن أبي موسى الأشعري في قوله : فرت من قسورة قال : هم الرماة رجال القنص، وأخرج عبد بن حميد، وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : القسورة الرجال الرماة رجال القنص .

[ ص: 91 ] وأخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن أبي حمزة قال : قلت لابن عباس : القسورة الأسد، فقال : ما أعلمه بلغة أحد من العرب الأسد هم عصبة الرجال .

وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال : وحشية فرت من رماتها .

وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير فرت من قسورة قال : القناص، وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد فرت من قسورة قال : الرماة .

وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك قال : القسورة الرماة .

وأخرج الخطيب في تاريخه عن عطاء بن أبي رباح مثله .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد عن قتادة قال : قسورة النبل .

وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس من قسورة قال : من حبال الصيادين .

وأخرج سفيان بن عيينة في تفسيره وعبد الرزاق ، وابن المنذر عن ابن [ ص: 92 ] عباس من قسورة قال : هو ركز الناس يعني أصواتهم .

وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله : من قسورة قال : هو بلسان العرب الأسد وبلسان الحبشة قسورة .

وأخرج عبد بن حميد، والبزار، وابن جرير، وابن المنذر عن أبي هريرة في قوله : فرت من قسورة قال : الأسد .