أخرج ، عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : مجاهد من يشفع شفاعة حسنة الآية، شفاعة بعض الناس لبعض .
[ ص: 555 ] وأخرج ، ابن جرير ، وابن المنذر عن وابن أبي حاتم قال : من يشفع شفاعة حسنة كان له أجرها وإن لم يشفع؛ لأن الله يقول : الحسن من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها . ولم يقل : يشفع .
وأخرج عن ابن جرير قال : من يشفع شفاعة حسنة كتب له أجره ما جرت منفعتها . الحسن
وأخرج ، عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : قتادة يكن له نصيب منها قال : حظ منها . وفي قوله : كفل منها قال : الكفل هو الإثم .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن أبي حاتم والربيع في قوله : السدي كفل منها قالا : الحظ .
وأخرج عن ابن جرير قال : الكفل والنصيب واحد، وقرأ : ابن زيد يؤتكم كفلين من رحمته [الحديد : 28] .
وأخرج ، ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم في "الأسماء والصفات" عن والبيهقي في قوله : ابن عباس وكان الله على كل شيء مقيتا قال : [ ص: 556 ] حفيظا .
وأخرج في "الوقف والابتداء"، أبو بكر بن الأنباري في "الكبير"، والطبراني في "مسائله"، عن والطستي أن ابن عباس نافع بن الأزرق سأله عن قوله : مقيتا قال : قادرا مقتدرا . قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم، أما سمعت قول أحيحة بن الأنصاري :
وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت على مساءته مقيتا
وأخرج ، ابن المنذر ، من طريق وابن أبي حاتم عيسى بن يونس، عن إسماعيل عن رجل، عن أنه سأله رجل عن قول الله : عبد الله بن رواحة، وكان الله على كل شيء مقيتا قال : يقيت كل إنسان بقدر عمله .
وأخرج ، عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : مجاهد مقيتا قال : شهيدا .
[ ص: 557 ] وأخرج من وجه آخر عن ابن جرير : مجاهد مقيتا . قال : شهيدا حسيبا، حفيظا .
وأخرج عن ابن أبي حاتم في قوله : سعيد بن جبير مقيتا قال : قادرا .
وأخرج عن ابن جرير قال : المقيت : القدير . السدي
وأخرج عن مثله . ابن زيد،
وأخرج عن ابن أبي حاتم قال : المقيت : الرزاق . الضحاك