قوله تعالى : فطوعت له نفسه الآية .
أخرج ، عبد بن حميد ، وابن جرير ، عن وابن المنذر في قوله : مجاهد فطوعت له نفسه قال : شجعته على قتل أخيه .
وأخرج ، عبد بن حميد ، وابن جرير ، عن وابن المنذر في قوله : قتادة فطوعت له نفسه قال : زينت له نفسه .
وأخرج ، عن ابن جرير ، وناس من الصحابة : ابن مسعود فطوعت له نفسه قتل أخيه فطلبه ليقتله، فراغ الغلام منه في رؤوس الجبال، فأتاه يوما من الأيام وهو يرعى غنما له وهو نائم، فرفع صخرة فشدخ بها رأسه، فمات [ ص: 271 ] فتركه بالعراء، ولا يعلم كيف يدفن، فبعث الله غرابين أخوين، فاقتتلا، فقتل أحدهما صاحبه، فحفر له ثم حثا عليه، فلما رآه قال : يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب .
وأخرج ، عن ابن جرير قال : ابن ابن جريج آدم الذي قتل أخاه لم يدر كيف يقتله، فتمثل له إبليس في هيئة طير، فأخذ طيرا فوضع رأسه بين حجرين، فشدخ رأسه، فعلمه القتل .
وأخرج عن ، نحوه . مجاهد
وأخرج ، عن ابن جرير قال : لما قتل ابن خيثمة آدم أخاه نشفت الأرض دمه، فلعنت، فلم تنشف الأرض دما بعد .
وأخرج عن علي، ابن عساكر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (بدمشق جبل يقال له : قاسيون، فيه قتل ابن آدم أخاه) .
وأخرج عن ابن عساكر، عمرو بن خير الشعباني قال : كنت مع على كعب الأحبار جبل دير المران فرأى لمعة سائلة في الجبل فقال : ها هنا قتل ابن [ ص: 272 ] آدم أخاه، وهذا أثر دمه، جعله الله آية للعالمين .
وأخرج من وجه آخر، عن ابن عساكر، قال : الدم الذي على كعب جبل قاسيون هو دم ابن آدم .
وأخرج عن ابن عساكر، قال : إن الأرض نشفت دم ابن وهب آدم المقتول، فلعن آدم الأرض، فمن أجل ذلك لا تنشف الأرض دما بعد دم هابيل إلى يوم القيامة .
وأخرج في (الفتن) عن نعيم بن حماد عبد الرحمن بن فضالة قال : لما قتل قابيل هابيل مسخ الله عقله وخلع فؤاده، فلم يزل تائها حتى مات .