أخرج ، عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن وأبو الشيخ في قوله : مجاهد وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال : مثل قوله : ذرني ومن خلقت وحيدا [المدثر : 11] .
وأخرج عبد بن حميد في ناسخه ، وأبو داود ، وابن جرير ، وابن المنذر وابن أبي حاتم في ناسخه ، عن والنحاس في قوله : قتادة وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال : ثم أنزل في سورة براءة ، فأمر بقتالهم فقال : فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم فنسختها .
وأخرج ، ابن أبي حاتم ، عن وأبو الشيخ في قوله : قتادة اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال : أكلا وشربا .
وأخرج ، ابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن عباس أن تبسل قال : تفضح ، وفي قوله : أبسلوا قال : فضحوا .
[ ص: 92 ] وأخرج ، ابن أبي حاتم ، عن وأبو الشيخ في قوله : ابن عباس أن تبسل قال : تسلم ، وفي قوله : أبسلوا بما كسبوا قال : أسلموا بجرائرهم .
وأخرج ، عن الطستي أن ابن عباس نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل : أن تبسل نفس قال : يعني أن تحبس نفس بما كسبت في النار ، قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت زهيرا وهو يقول :
وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع وقلبي مبسل غلقا
وأخرج ، عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم في قوله : قتادة أن تبسل نفس قال : تؤخذ فتحبس ، وفي قوله : وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها قال : لو جاءت بملء الأرض ذهبا لم يقبل منها .
وأخرج ، ابن جرير ، عن وابن أبي حاتم في قوله : ابن زيد أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا قال : أخذوا بما كسبوا .
[ ص: 93 ] وأخرج ، عن أبو الشيخ أنه سئل عن قوله سفيان بن حسين أبسلوا قال : خذلوا ، أسلموا . أما سمعت قول الشاعر :
فإن أقفرت منهم فإنهم بسل