nindex.php?page=treesubj&link=28973_30614_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147الحق من ربك فلا تكونن من الممترين

147 - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147الحق مبتدأ خبره: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147من ربك واللام للجنس، أي:الحق من الله لا من غيره، يعني: أن الحق ما ثبت أنه من الله كالذي أنت عليه، وما لم يثبت أنه من الله كالذي عليه أهل الكتاب، فهو الباطل، أو للعهد، والإشارة إلى الحق الذي عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو خبر مبتدأ محذوف، أي: هو الحق و nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147من ربك خبر بعد خبر، أو حال nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147فلا تكونن من الممترين الشاكين في أنه من ربك.

nindex.php?page=treesubj&link=28973_30614_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ

147 - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147الْحَقُّ مُبْتَدَأٌ خَبَرَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147مِنْ رَبِّكَ وَاللَّامُ لِلْجِنْسِ، أَيِ:الْحَقُّ مِنَ اللَّهِ لَا مِنْ غَيْرِهِ، يَعْنِي: أَنَّ الْحَقَّ مَا ثَبَتَ أَنَّهُ مِنَ اللَّهِ كَالَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، وَمَا لَمْ يَثْبُتْ أَنَّهُ مِنَ اللَّهِ كَالَّذِي عَلَيْهِ أَهْلُ الْكِتَابِ، فَهُوَ الْبَاطِلُ، أَوْ لِلْعَهْدِ، وَالْإِشَارَةِ إِلَى الْحَقِّ الَّذِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: هُوَ الْحَقُّ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147مِنْ رَبِّكَ خَبَرٌ بَعْدَ خَبَرٍ، أَوْ حَالٌ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=147فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ الشَّاكِّينَ فِي أَنَّهُ مِنْ رَبِّكَ.