nindex.php?page=treesubj&link=28994_30443_30539nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قال اخسئوا فيها ولا تكلمون

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قال اخسئوا فيها أي : اسكتوا في النار سكوت هوان وذلوا وانزجروا انزجار الكلاب إذا زجرت من خسأت الكلب إذا زجرته فخسئ ، أي : انزجر . nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108ولا تكلمون أي : باستدعاء الإخراج من النار والرجع إلى الدنيا ، وقيل : لا تكلمون في رفع العذاب ، ويرده التعليل الآتي . وقيل : لا تكلمون رأسا ، وهو آخر كلام يتكلمون به ، ثم لا كلام بعد ذلك إلا الشهيق والزفير والعواء كعواء الكلب لا يفهمون ولا يفهمون ، ويرده الخطابات الآتية قطعا .

nindex.php?page=treesubj&link=28994_30443_30539nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا أَيِ : اسْكُتُوا فِي النَّارِ سُكُوتَ هَوَانٍ وَذِلُّوا وَانْزَجِرُوا انْزِجَارَ الْكِلَابِ إِذَا زُجِرَتْ مِنْ خَسَأْتُ الْكَلْبَ إِذَا زَجَرْتُهُ فَخَسِئَ ، أَيِ : انْزَجَرَ . nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=108وَلا تُكَلِّمُونِ أَيْ : بِاسْتِدْعَاءِ الْإِخْرَاجِ مِنَ النَّارِ وَالرَّجْعِ إِلَى الدُّنْيَا ، وَقِيلَ : لَا تُكَلِّمُونَ فِي رَفْعِ الْعَذَابِ ، وَيَرُدُّهُ التَّعْلِيلُ الْآتِي . وَقِيلَ : لَا تُكَلِّمُونِ رَأْسًا ، وَهُوَ آخِرُ كَلَامٍ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ ، ثُمَّ لَا كَلَامَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا الشَّهِيقُ وَالزَّفِيرُ وَالْعُوَاءُ كَعُوَاءِ الْكَلْبِ لَا يَفْهَمُونَ وَلَا يُفْهِمُونَ ، وَيَرُدُّهُ الْخِطَابَاتُ الْآتِيَةُ قَطْعًا .