nindex.php?page=treesubj&link=29016_18791_28760_30291_30347_30549_33678nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وإذا قيل إن وعد الله أي: ما وعده من الأمور الآتية أو وعده بذلك nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32حق أي: واقع لا محالة أو مطابق للواقع. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32والساعة التي هي أشهر ما وعده. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32لا ريب فيها أي: في وقوعها، وقرئ "والساعة" بالنصب عطفا على اسم إن وقراءة الرفع للعطف على محل إن واسمها. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32قلتم لغية عتوكم. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32ما ندري ما الساعة أي: أي شيء هي ؟ استغرابا لها. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32إن نظن إلا ظنا أي: ما نفعل إلا نظن ظنا. وقد مر تحقيقه في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9إن أتبع إلا ما يوحى إلي وقيل: ما نعتقد إلا ظنا أي: لا علما. وقيل: ما نحن إلا نظن ظنا. وقيل: ما نظن إلا ظنا ضعيفا ويرده قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وما نحن بمستيقنين أي: لا مكانه فإن مقابل الاستيقان مطلق الظن لا الضعيف منه، ولعل هؤلاء غير القائلين ما هي إلا حياتنا الدنيا.

nindex.php?page=treesubj&link=29016_18791_28760_30291_30347_30549_33678nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنَّ نَظُنُّ إِلا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ أَيْ: مَا وَعَدَهُ مِنَ الْأُمُورِ الْآتِيَةِ أَوْ وَعَدَهُ بِذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32حَقٌّ أَيْ: وَاقِعٌ لَا مَحَالَةَ أَوْ مُطَابِقٌ لِلْوَاقِعِ. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَالسَّاعَةُ الَّتِي هِيَ أَشْهَرُ مَا وَعَدَهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32لا رَيْبَ فِيهَا أَيْ: فِي وُقُوعِهَا، وَقُرِئَ "وَالسَّاعَةَ" بِالنَّصْبِ عَطْفًا عَلَى اسْمِ إِنَّ وَقِرَاءَةُ الرَّفْعِ لِلْعَطْفِ عَلَى مَحَلِّ إِنَّ وَاسْمِهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32قُلْتُمْ لِغَيَّةِ عُتُوِّكُمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ أَيْ: أَيُّ شَيْءٍ هِيَ ؟ اسْتِغْرَابًا لَهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32إِنْ نَظُنُّ إِلا ظَنًّا أَيْ: مَا نَفْعَلُ إِلَّا نَظُنُّ ظَنًّا. وَقَدْ مَرَّ تَحْقِيقُهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=46&ayano=9إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَقِيلَ: مَا نَعْتَقِدُ إِلَّا ظَنًّا أَيْ: لَا عِلْمًا. وَقِيلَ: مَا نَحْنُ إِلَّا نَظُنُّ ظَنًّا. وَقِيلَ: مَا نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا ضَعِيفًا وَيَرُدُّهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=32وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ أَيْ: لَا مَكَانَهُ فَإِنَّ مُقَابِلَ الِاسْتِيقَانِ مُطْلَقُ الظَّنِّ لَا الضَّعِيفُ مِنْهُ، وَلَعَلَّ هَؤُلَاءِ غَيْرُ الْقَائِلِينَ مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا.