nindex.php?page=treesubj&link=29022_30549_34203nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=53أتواصوا به بل هم قوم طاغون

nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=53أتواصوا به إنكار وتعجيب من حالهم وإجماعهم على تلك الكلمة الشنيعة التي لا تكاد تخطر ببال أحد من العقلاء فضلا عن التفوه بها أي: أوصى بهذا القول بعضهم بعضا حتى اتفقوا عليه، وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=53بل هم قوم طاغون إضراب عن كون مدار اتفاقهم على الشر تواصيهم بذلك وإثبات لكونه أمرا أقبح من التواصي وأشنع منه من الطغيان الشامل للكل الدال على أن صدور تلك الكلمة الشنيعة عن كل واحد منهم بمقتضى جبلته الخبيثة لا بموجب وصية من قبلهم بذلك من غير أن يكون ذلك مقتضى طباعهم.

nindex.php?page=treesubj&link=29022_30549_34203nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=53أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=53أَتَوَاصَوْا بِهِ إِنْكَارٌ وَتَعْجِيبٌ مِنْ حَالِهِمْ وَإِجْمَاعِهِمْ عَلَى تِلْكَ الْكَلِمَةِ الشَّنِيعَةِ الَّتِي لا تَكَادُ تَخْطُرُ بِبَالِ أَحَدٍ مِنَ الْعُقَلَاءِ فَضْلًا عَنِ التَّفَوُّهِ بِهَا أَيْ: أَوْصَى بِهَذَا الْقَوْلِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى اتَّفَقُوا عَلَيْهِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=53بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ إِضْرَابٌ عَنْ كَوْنِ مَدَارِ اتِّفَاقِهِمْ عَلَى الشَّرِّ تَوَاصِيهِمْ بِذَلِكَ وَإِثْبَاتٌ لِكَوْنِهِ أَمْرًا أَقْبَحَ مِنَ التَّوَاصِي وَأَشْنَعَ مِنْهُ مِنَ الطُّغْيَانِ الشَّامِلِ لِلْكُلِّ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ صُدُورَ تِلْكَ الْكَلِمَةِ الشَّنِيعَةِ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِمُقْتَضَى جِبِلَّتِهِ الْخَبِيثَةِ لَا بِمُوجِبِ وَصِيَّةِ مَنْ قَبْلَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مُقْتَضَى طِبَاعِهِمْ.