nindex.php?page=treesubj&link=29027_30291_30539nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=56هذا نزلهم يوم الدين

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=56هذا الذي ذكر من أنواع العذاب. nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=56نزلهم يوم الدين أي: يوم الجزاء فإذا كان ذلك نزلهم وهو ما يعد للنازل مما حضر فما ظنك بما لهم بعد ما استقر لهم القرار واطمأنت بهم الدار في النار، وفيه من التهكم بهم ما لا يخفى وقرئ "نزلهم" بسكون الزاي تخفيفا والجملة مسوقة من جهته تعالى بطريق الفذلكة مقررة لمضمون الكلام الملقن غير داخلة تحت القول.

nindex.php?page=treesubj&link=29027_30291_30539nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=56هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ

nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=56هَذَا الَّذِي ذُكِرَ مِنْ أَنْوَاعِ الْعَذَابِ. nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=56نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ أَيْ: يَوْمَ الْجَزَاءِ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ نُزُلُهُمْ وَهُوَ مَا يُعَدُّ لِلنَّازِلِ مِمَّا حَضَرَ فَمَا ظَنُّكَ بِمَا لَهُمْ بَعْدَ مَا اسْتَقَرَّ لَهُمُ الْقَرَارُ وَاطْمَأَنَّتْ بِهِمُ الدَّارُ فِي النَّارِ، وَفِيهِ مِنَ التَّهَكُّمِ بِهِمْ مَا لَا يَخْفَى وَقُرِئَ "نُزْلُهُمْ" بِسُكُونِ الزَّايِ تَخْفِيفًا وَالْجُمْلَةُ مَسُوقَةٌ مِنْ جِهَتِهِ تَعَالَى بِطَرِيقِ الْفَذْلَكَةِ مُقَرِّرَةٌ لِمَضْمُونِ الْكَلَامِ الْمُلَقَّنِ غَيْرُ دَاخِلَةٍ تَحْتَ الْقَوْلِ.