nindex.php?page=treesubj&link=29039_31975_33177_34163_34513nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=50فاجتباه ربه فجعله من الصالحين

nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=50فاجتباه ربه عطف على مقدر، أي: فتداركته نعمة من ربه فاجتباه بأن رد إليه الوحي وأرسله إلى [ ص: 20 ] مائة ألف أو يزيدون، وقيل: استنبأه إن صح أنه لم يكن نبيا قبل هذه الواقعة. nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=50فجعله من الصالحين من الكاملين في الصلاح بأن عصمه من أن يفعل فعلا يكون تركه أولى. روي أنها نزلت بأحد حين هم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يدعو على المنهزمين من المؤمنين، وقيل: حين أراد أن يدعو على ثقيف.

nindex.php?page=treesubj&link=29039_31975_33177_34163_34513nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=50فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=50فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ عَطْفٌ عَلَى مُقَدَّرٍ، أَيْ: فَتَدَارَكَتْهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَاجْتَبَاهُ بِأَنْ رَدَّ إِلَيْهِ الْوَحْيَ وَأَرْسَلَهُ إِلَى [ ص: 20 ] مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ، وَقِيلَ: اسْتَنْبَأَهُ إِنْ صَحَّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا قَبْلَ هَذِهِ الْوَاقِعَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=50فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ مِنَ الْكَامِلِينَ فِي الصَّلَاحِ بِأَنْ عَصَمَهُ مِنْ أَنْ يَفْعَلَ فِعْلًا يَكُونُ تَرْكُهُ أَوْلَى. رُوِيَ أَنَّهَا نَزَلَتْ بِأُحُدٍ حِينَ هَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَدْعُوَ عَلَى الْمُنْهَزِمِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَقِيلَ: حِينَ أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى ثَقِيفٍ.