قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون
قال أعيد الاستئناف ; إما للإيذان بعدم اتصال ما بعده بما قبله ، كما في قوله تعالى : قال فما خطبكم أيها المرسلون إثر قوله تعالى : قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون [ ص: 222 ] ، وقوله تعالى : قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي بعد قوله تعالى : قال أأسجد لمن خلقت طينا .
وإما لإظهار الاعتناء بمضمون ما بعده من قوله تعالى : فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون ; أي : للجزاء ، كقوله تعالى : منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى .